原标题:历史上被追和次数最多的一首词,千百年来无人能超越

内容摘要:苏文忠是西汉法学最高成就的表示,他平生笔耕不辍,留下了大气精美的大手笔。单就词一种艺术学样式而言,海上道人扩张词境,用词抒写政治怀抱,而苏词中隐含的浓浓家国情怀不断振奋着后人,本文就《水调歌头˙明月曾几何时有》与《念奴娇˙赤壁怀古》为例做以详尽演说。

一首好的词,往往会引来众多诗人超越应和,尤其是小说家的亲戚,常以那种措施与原词互相沟通。有时是一首词流传开来之后,不断为人所钟爱,便有不少人作词应和,就像是明天的公众号、自媒体文章一样不断被人转账、评论和点赞一样。更有甚者,诗人温馨写了一首好词之后,再作一首词自和。那种风气自然是在明朝不过盛行并频频发扬光大。有宋一代之后,有个别经典的词作长盛不衰,甚至几百年后都有人写词相和。

关键词:苏东坡  《水调歌头˙明月什么时候有》 《念奴娇˙赤壁怀古》 
家国情怀

那么,历史上哪一首词是流传度最广,被追和最频仍的词吗?想必我们脑海中会涌现出那多少个经典宋词以及唐诗大家。那到底是何人啊?

在中华文化史上,苏轼无疑是一座巍峨的山上,
他生性旷达,又妖艳自然,诗书文词兼擅,是礼仪之邦文化史博古通今的多面手。在芸芸的后晋,他独创,继欧阳文忠之后毅然担起文坛盟主的职分,将汉代艺术学推向了新的惊人。海上道人对词体建设进献卓越,是继柳永之后又一大胆改进的高手,他拓宽了词的展现题材,打破了“诗庄词媚”的词学传统,升高了词的文学地位,拉动有宋一代词作风格的各样化。而苏子瞻流传于今的三百六十多首词中,婉约词、豪放词、旷达词各有千秋,词中隐含的拳拳披肝沥胆、深深家国之情值得后人不断推敲,并再三咀嚼。

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《水调歌头˙明月哪一天有》是脍炙人口的绝响,且因词中良好的家国情怀近千年来还是吟咏不衰。更有宋人云,“东坡咏月词一出,余词尽废。”全词如下:

据王兆鹏、郁玉英、郭红欣所著的《宋词排名榜》进行的统计,被追和最频仍的词是来自苏仙的《念奴娇·赤壁怀古》。一说起那首词,想必大家都能朗朗上口,搜索枯肠。那首词在北魏到金时期被追和2贰次,元、明被追和6七回,到了清朝则被追和4伍次,

丁酉七夕,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。

计算因追和那首“念奴娇”而写的词作多达133首

明月曾几何时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。小编欲乘风归去,又恐雕栏玉砌,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在江湖。 
 
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,什么日期长向别时圆。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

,是有所歌词中被追和最频仍的一首词,其影响力有多伟大就一目精晓了。就连北宋的豪放派大诗人辛忠敏也曾次韵那首词,写了首《念奴娇·用东坡赤壁韵》。当然,没有一首词的地步和气魄能超越苏轼的那首词。

全词意境豪放阔大,风格自然,给予读者极度的审美享受,如行云流水一般的语言中包括着深深的家国情怀。“丁丑春节,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。”小序简洁明了,用以注解写作缘由。“乙巳七夕节”表示时间,“辛巳”指壬午纪年法,元宵来自清朝,但是望月怀远的知识意义早已在中国人的学问生活与精神世界里根深蒂固。屈正则曾向天发问,李十二也曾把酒问月,海上道人在中秋节月圆之时“把酒问青天”,阐释月圆人未圆的有所普遍性的喜剧。“兼怀子由”意为顺带着怀想一下兄弟,因为他俩兄弟俩已经七年没有会面了。“兼”讲明作此篇用来“怀子由”只是其次目标,因而词中驷不及舌目标分明值得探索。自个儿觉得,苏和仲作《水调歌头˙明月哪一天有》,“兼怀子由”是辅,而“大醉”遣怀是主,即以遣家国情怀。于家而言,兄弟离散难以相聚;于国而言,内忧外患由来已久。

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且看上阕,“明月何时有,把酒问青天。”开篇化用李十二古风名作《把酒问月》:“青天有月来哪天,小编今停杯一问之。人攀明月不可得,月行却与人相随。”李十二酣醉之时,向夜空中高悬的明月咨询,人类想要攀登明月的精彩毕竟难以完成,但是月亮却依旧与人类不离不弃。历史的车轮缓缓前行,六百多年后的苏东坡也在元宵节月圆关口把酒问月,“不知天上宫阙,今夕是何年”不知月宫中是哪一年呢?驰名中外,中国太古传说传说中有
“天上二十二日人间一年”的传道,在美好的设想背后,它实质上传达的是对天空仙境那种有望生活的卓绝向往之情。苏子瞻笔下的“上天”,就好像更加多的是翩翩想象之外一种心灵慰藉。“小编欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”笔者想要乘着风前往月宫,可是又顾虑那里的雕梁画栋繁多,更何况站得越高,就会觉得寒冷难耐。从“小编欲”到“又恐”又到“何似”的思维转折开阖中,浮现了苏子瞻情义的波澜起伏。“高处不胜寒”之句,一石二鸟,其壹,指地理意义上的“高处不胜寒”。经科学工作者们测量得知,海拔每提升100米,空气温度降低0.6摄氏度,即站在高处肉体难以禁受低温。宋朝地理技术不似当今一代进步,虽难以规范测量空气温度与海拔中度之间的转移关系,但对此温度变化引起肉体皮肤的痛感依旧相比较灵敏的,所以这边的科学依据应当予以肯定。其贰,指政治身份上的“高处不胜寒”。“高处”喻指庙堂之“高”,范希文曾云“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。”
苏文忠所处的清代政府上官僚阶级犹似层层设防的远大牢笼,他因反对王文公变法而自请外任密州,古人以京官唯优,而苏仙本身却身处政治漩涡不知所厝,坚贞不屈立场为民请命,在拥护不宜新法与持之以恒个人条件面前,他不暇思索选取后者。因而,海上道人为官不久却已洞察庙堂文学,其寒其深令他惊惶失措。

大江东去,浪淘尽,千古风云人物。故垒北部,人道是,三国周公瑾赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,近期多少英雄。

下阕则转向对实际世界的形容与反省。“转朱阁,低绮户,照无眠。”诗人的目光转向朱阁绮户,月光柔和地撒向人间,照射着还未入眠的人们。“无眠”泛指那么些因为不可以和妻儿团聚而感到忧愁,以致于不可以睡着的人。后边不断的两句“不应有恨,何时长向别时圆。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”是诗人旷达胸襟的集中浮现。人类难以避免悲欢离合,而月亮也要不可防止地面对阴晴圆缺的切实可行,那都以力士所不只怕动摇的,又何必怨恨呢?“但愿人长久,千里共婵娟。”此千古名句,化用许浑《秋霁寄远》中“唯应待明月,千里与君同”之句,又与南朝谢庄《月赋》“隔千里兮共明月”有异曲同工之妙。“但愿人长久”是突破时间的受制,“千里共婵娟”是打破空间的短路。惟愿作者的家里人们都长长久久生活下去,虽远隔千里,面向头顶同一轮明月,共同阐发内心无比的思量与祝福。不问可知,那首词是苏东坡在元宵节之夜,对全体经受着离别之苦的人公布的光明祝福,对胞弟苏文定的回想已上涨到对全天下全体人的祝福。

追忆公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑小编,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。

公元1071年,苏和仲以宝鸡府推官里胥拉脱维亚里加,是为着一时半刻避开明州政治努力的漩涡。公元1074年,海上道人调知密州,虽出于自愿,实质上仍是居于外放冷遇的地点。尽管当时“面貌加丰”,颇有雅量表现,然则难以掩藏内心的郁愤。《水调歌头˙明月什么日期有》正是作于那么些等级。兄弟离散与仕途不顺只是表皮心情,而内心深处传达的是对国家深深的忧患。王文公新法虽轰轰烈烈却弊端百出,面对惠农日渐凋零,苏东坡无能为力,因为上书言事效能实在是太小。一句“高处不胜寒”蕴涵了略微无奈与苦涩,苏子瞻没有书写类似青莲居士般“申管晏之谈,谋圣上之术,奋其辅弼,使寰区大定,海县清一”的报负,然则她为国为民鞠躬尽力的出色从未舍弃过,即便是友好身陷囹圄,仍旧雷打不动而激烈。尾大不掉的边患危害,沉重的财政负担,南宋的文人们为国分忧餐风沐雨上下求索。处于冷遇状态的海上道人在揣摩:为国出力的宏愿哪天才能兑现?

那首词写于苏仙4拾虚岁,即将知天命之年。彼时诗人碰到“乌台诗案”之大劫,贬官于黄州。因外出散心来到黄州城外的赤壁(鼻)矶,雄伟壮丽的自然风景让诗人触景生情,词兴大发,挥笔写下了千古一词。

《念奴娇˙赤壁怀古》是小说家因“乌台诗案”被贬黄州任团练副使时留下子孙后代的法宝,三州参知政事瞬间陷于戴罪之身,面对滚滚波涛,内心久久不恐怕平静,脑海中不禁云思泉涌有感而发。全词如下:

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大江东去,浪淘尽,千古风云人物。故垒南部,人道是,三国周瑜赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。 
江山如画,一时不怎么英豪。遥想公瑾当年,小桥初嫁了,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑小编,早生华发,人生如梦,一樽还酹江月。

这首词作为豪放词的经文之作,不仅颠覆了词多艳情的古板,而且尽显雄豪与大气。上阙写景,侧重歌咏赤壁。用“淘”“穿”“拍”“卷”等动词,将古战场的险峻地势勾勒得精准、扼要,令人如闻其声、如见其状。

《念奴娇˙赤壁怀古》是苏文忠多种化词作风格中最有代表性的豪放词,波澜壮阔的景点描写中融入怀古抒怀的理性因素,视野开阔,清新自然。先看上阕,“大江东去,浪淘尽,千古风流才子。”
后明人杨慎化用此句,填临江仙“滚滚沧澜江东逝水,浪花淘尽好汉。”被西夏毛宗岗父子选入《三国演义》用作卷首语而不问可知。大江东流一去不归,千古铁汉人物也再难重生,生死轮回,生命有限,他们的丰功伟绩早已湮没在历史的灰尘中。“故垒西边”,申明地方,“人道是,三国周公瑾赤壁”,人们说那是赤壁之战的古战场,也等于说新疆黄州赤壁并不是历史中的赤壁遗址。苏子瞻是汉朝知名的学者,他博闻强记,贯古通今,不容许不知底赤壁之战真正暴发的求实地方,所以那边的“人道是”足以看出诗人严格的学问态度,不以蜚言入词,不当混淆历史的人犯。据记载,黄州赤壁有一地名为“赤鼻矶”的地点,由此将黄州赤壁误认为三国时的古战场,应该是谬种流传的结果。“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”一句极言“怒涛卷霜雪”的盛况,连用“穿”、“拍”、“卷”多少个动词,描绘出一幅波澜壮阔、气势磅礴的长河东流图。怪石混乱地掠过空中,江水汹涌澎湃,咆哮着拍打岸堤,让人惊心动魄。诗人豪放飘逸,笔下的莱茵河一如苏子瞻,广博,旷达,潇洒,豪迈。

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再看下阕,“江山如画,一时有个别英雄。”指江山多娇,好汉辈出。“遥想公瑾当年,小桥初嫁了,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”此句用于咏史怀古,以追忆赤壁之战。“遥想”表示追忆,因为赤壁之战距离苏东坡所处的北魏已有800多年的历史,“公瑾”即周郎。“羽扇纶巾”,手挥羽扇,头扎纶巾,本是儒生打扮,此处用于表示周郎的大将风姿。“谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”
喻指周公瑾在赤壁之战中的神武表现,极言周郎运筹帷幄巧妙用兵,易如反掌以弱胜强杀退曹军。其实这句还透流露3个主要新闻,那就是对于奠定三国鼎峙基础的赤壁大战,至少在海上道人等及时后唐人的眼中,赤壁之战的第壹将领,也等于建立不世之功的人,是周公瑾而并非诸葛卧龙,因而后人演义小说中的不实杜撰落叶知秋。“小桥初嫁了”历来被认为在此词中是救经引足,周思源先生先是指出“时间不对”,因为赤壁之战暴发于周公瑾与小桥成婚十年过后。而陈建华先生则觉得“小桥初嫁了”之句则是以一种旁观众的角度叙述历史,就如同于今日一代大家对于某校花或当红女星的关爱。笔者校王伟先生则创作认为苏和仲“小桥初嫁了”是小说家联想到内人王弗不幸谢世,以及自个儿因“乌台诗案”谪居黄州的碰到遭际,婚姻失败与仕途坎坷交织下而发生的一支哀婉心曲。虽不同,但个人认为王伟先生看法尤其客观。据史料记载,周郎年纪轻轻就已官拜建威中郎将,人称“周公瑾”,加之周郎本人风流潇洒神采奕奕,又娶江东名媛小桥为妻,婚姻美满甜蜜,后曹军压境时深受吴太祖信任,官拜陆军大少保,因赤壁第一回大战而名冠天下。苏文忠回望历史,念及自个儿被界定自由的戴罪之身,以及老婆王弗已病逝,辛酸悲苦萦绕心头。周郎第一回大战卫东吴,而苏东坡本书生之力难抗外族入侵已是遗憾,可又获罪无法为国为民分忧,博学多闻之才浓浓家国情怀只可以通过笔墨倒出。“故国神游,多情应笑作者,早生华发,人生如梦,一樽还酹江月。”诗人神游往昔浮想联翩,念及两鬓斑白华发已生,千古风流才子身名俱灭,但国家常在,江月长存,当举酒相酹。苏和仲以痛快淋漓的笔墨挥洒器重重扑朔迷离的情丝,宏伟的政治理想,豪迈的英雄气概,以及白璧三献的孤独,最终都改为浊酒一杯。

下阙写人,千古英雄人物——周瑜神采飞扬,借小桥烘托周郎的意气焕发、神采飞扬,于谈笑间立下赫赫战功。其中可以窥见苏东坡也多么想如周瑜这般建功立业,可惜未遂。但最珍奇的是,苏东坡没有就此陷入,而是以摆脱的姿态,从更高的程度去对待难点。野史上,无论多么叱咤风波的勇猛,终敌可是时间,只有不受时间限制的明月、莱茵河才是真正短期的。能看出永恒的东西,悟出更深刻的人生哲理,从而更呈现出苏仙的旷放胸怀。那种精神才是最可贵的能源,才是那首词长盛不衰的有史以来所在。回到和讯,查看越来越多

澳门蒲京娱乐,“乌台诗案”指当时别有用心的太史台言官找出苏文忠所作的一些诗词强加解释,以用来给她冠以图谋不轨的罪行,神宗国君听信谗言,将正在金陵任上的海上道人抓获进京,最后经王荆公、苏黄门等人相救,苏东坡幸得一命。赵宋立国以来,那是率先次震动朝野的文字狱,也是神宗天皇维护特权的散货,同样也是苏和仲人生中根本的契机。清人赵翼诗云,“国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工。”
苏仙经黄州一难,本已跌入低谷的政治理想愈加坚定。他目光穿越千年,挥动大才盘盘一首《念奴娇˙赤壁怀古》流传千古。陈龟年先生讲过,“华夏文化历千年之变,造极于赵宋之世。”可南宋又是不幸的,仁宗慧眼识其他宰辅之才,几经宦海沉浮,为国家只怕做得太少。“问汝平生功业,黄州大连梧州。”玩笑也好,自嘲也罢,可是史料记载苏和仲谪居境遇下的“功业”,也一点也不逊色。

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综上,大家大约可以得出那样的下结论:苏东坡的家国情怀深深融入自身的行文之中。无论是用以离忧遣怀的《水调歌头˙明月何时有》,如故用来咏史怀古的《念奴娇˙赤壁怀古》,都将个人仕途遭际与国家时局牢牢相连。谪居也好,腾达也罢,苏东坡如故拾贰分海上道人,竹杖芒鞋,吟啸徐行,烟雨平生,说她大方;寥寥数语,家国情思,言犹在耳,说他伟岸。虽“深幸有1、不望有二。”,可中国人或许甜美的,大家毕竟可以读海上道人品人生。

林和乐《苏文忠传》小序里面曾对苏和仲做了以下总结:

咱俩未尝不可说,苏和仲是个秉性难改的乐天派,是愁眉不展的道德家,是老百姓百姓的好情人,是小说小说家,是新派的艺术家,是伟大的书法家,是酿酒的实验者,是工程师,是假道学的反对派,是瑜伽术的修炼者,是伊斯兰教徒,是郎中,是天皇的秘书,是饮酒成癖者,是心肠慈悲的大法官,是政治上的硬挺己见者,是月下的艾特铭客,是作家,是天性诙谐爱开玩笑的人。但是这一个还不足以形容出苏文忠的全貌。

透过本文的详实阐释,在《苏仙传》序言之后,大家大体可以增加那样一条,“满腹家国情怀的新生儿”。李十二诗云,“屈平辞赋悬日月,楚王台榭空山丘。”诚然,海上道人虽以过去,但她的拳拳以身许国照旧光芒万丈,词作中显著的家国情怀今人读来还是令人心生无限崇敬。