原标题:丰子恺的翻译人生

◎杜学峰

对于丰子恺先生,喜欢他漫画的人一再将其看作大美学家,喜欢她小说的人则觉得他是小说大家。其实,丰子恺天资聪明,劳碌刻苦,驾驭英文、日文,53岁又起来攻读葡萄牙语并翻译俄罗斯经济学小说。他终身出版绘画、教育、音乐、工学、翻译作品达160多部,是作品等身的万能的大师傅。

《苦闷的象征》是日本专家厨川白村(1880—1923)的文艺理论作品,1924年十月在日本由改造社出版。该书的出版,某种意义上是对中国及时“苦闷艺术学”的一种理论统计。

与周豫才同时翻译日文版 《苦闷的表示》

三个月后的一月8日,周树人买到日文版原著,四月22日出手翻译,八月10日译完,第一、第二片段于九月1日至31日在《晚报副刊》上连载,1925年二月,作为《未名丛刊》之一出版。而大多也是在那些时候,丰子恺翻译的《苦闷的意味》先是由《巴黎时报》连载,1925年七月,由香岛商务印书馆列入“法学探讨会丛书”出版。两位翻译大概同时翻译同一本东瀛工学论著,并还要出版,那在立刻的中原学界颇为罕见。

丰子恺先生的文艺道路,是从翻译起步的。1921年冬,24岁的丰子恺在日本留学10个月后坐船回国。在漫漫的海上旅途中,丰子恺开端翻译英日对照的屠格涅夫小说《初恋》。

眼看,人们分外惊奇,周樟寿和丰子恺的多个中译本在翻译质量上,哪一本更好?丰子恺说:“他的知晓和译笔远胜于我。”那本来是谦词。读者季小波(丰子恺的学生,与周樟寿也有来往)认为,丰子恺的译本“既通俗易懂,又兼备文采”,鲁迅的稿子是大家手笔,但译文中有些句子长达百来字,佶屈聱牙。他为此给周豫山写了一封信,将厨川白村的原文及鲁译、丰译的一致节、同一句译文举行比较,在相比较后提出:周樟寿在翻译上不如丰子恺。其余,信中还谈到直译、意译和林琴南文言文译的不足之处。几天后,季小波收到周豫才长达3页的回信,表示同意季小波的意见,认为自己的译本不如丰子恺译的易读,还在信中幽默地说:“时下有用白话文重写文言文亦谓翻译,我的有些句子大约类似这种译法。”一番话,表现出周豫山为人谦和和心怀坦白的性能。

《初恋》于1931年才出版,比丰子恺1925年最早出版的《苦闷的表示》迟了6年,但他照旧把《初恋》称为自己“文笔生涯的‘初恋’”。那部英汉对照的笺注读物,在当时推广俄Rose法学进程中,曾影响了一代经济学爱好者。小说家王西彦曾回想自己
“对屠格涅夫文章的喜欢,《初恋》的英汉对照本也未始不是根源的一个地方”。

周豫山和丰子恺的五个译本由两家出版社同时出版后,周樟寿嘱北新书局将他的译本推迟一段时间上市。个中道理很易明白,周豫山当时已是成名的小说家群,丰子恺则刚走上文坛,是个名不见经传的管艺术学青年,假使协调的译本头阵行,必然影响丰子恺译本的销路。后来,丰子恺每每提及此事,总是真诚地表彰周树人先生对历史学青年的关怀和喜爱,并在很多小说中谈到那么些细节,以致谢周豫才对她在农学起步阶段的协助。

出于丰子恺在日本10个月的勤学苦练生涯,对日本民情民俗和扶桑文艺有很多切身感受,因此他一见到日本卓绝小说,便有译介到中国的冲动。丰子恺后来回想当时在扶桑看齐古本
《源氏物语》情景时说:“当时自我一度梦想把它译成中华文,可是那时候我正热衷于绘画、音乐,不可能下此决定。”那是及时丰子恺的一个企盼,40多年后,那梦想变成现实。

1927年3月27日,丰子恺由音乐家陶元庆陪同到新加坡景云里拜访周豫山,谈到中译本《苦闷的象征》同时在中原出现时,他有着歉意地说:“早了解你在译,我就不会译了!”但是周树人却说:“哪个地方,早了解您在译,我也不会译了。其实,那没怎么关系的,在东瀛,一册书有五各种译本也不算多吗。”周樟寿认为,一部国外小说完全可以有三种分歧的译本同时存在,以取此之长,补彼之短。周豫山的这一态势不仅免去了丰子恺内心的担心,缩小了互相之间的距离,而且传为一则文坛佳话。

丰子恺带着无数甜美回味从东瀛回国,不仅在归途中翻译了《初恋》,1925年
十月还在商务印书馆出版了她的第一本译著——《苦闷的表示》。那是厨川白村的文艺杂文集。当时,周豫山先生也已将《苦闷的代表》译毕。三种译本同时译出并分别在新加坡、上海的报刊上连载,又各自在香岛商务印书馆和新加坡北新书局出版。周树人在1925年5月9日写给王铸的信中涉嫌此书:“我翻译的时候,听说丰子恺先生也有译本,现则闻已付印,为
‘管教育学研商会丛书’之一。”

1927年3月27日,丰子恺去内山书店拜访周树人先生,谈起翻译《苦闷的表示》时,曾抱歉地对周豫才说:“早知道你在译,我就不会译了。”周樟寿也客气地说:“早知道你在译,我也不会译了。其实这有啥关系,在扶桑,一册书有五四种译本也不算多啊。”据说,当时年青的丰子恺听了至极触动。

53岁学习俄文,几个月后翻译《猎人笔记》并出版

丰子恺的翻译,早期首要集中在上世纪20年份至30年份初。除了《苦闷的象征》《初恋》,还有《自杀俱乐部》以及艺术教育类的读本性质的著述,如《艺术概论》《生活与音乐》等。另一个时代是上世纪50年代至60年代初,那几个时期是丰子恺翻译的黄金时期,生活相对平稳,时间足够,主要译作除了她心爱的法门教育类外,重点落成了《猎人笔记》《夏目漱石选集》《石川啄木小说集》《蒙古短篇随笔集》《落洼物语》《名人名言》等,同时又形成了百万字的扶桑紫式部的《源氏物语》上、中、下三册。这么些译作成为丰子恺管历史学世界里的一个重中之重方面。

丰子恺翻译成果之丰与她的用功分不开。丰子恺到日本后,“白天在川端洋画校园读美术,清晨则苦攻日文和英文。他学日文,并不去专为中国人而设的该校,他嫌那么些高校进程过缓,却去日本人办的西班牙王国语校园,听日本先生用菲律宾语来讲解初等意大利语,从这个助教中去上学日文”。

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53岁那年,丰子恺重拾俄艺术学习,多少个月后便能读托尔斯泰的俄文原著《战争与和平》,最终将30余万字的屠格涅夫《猎人笔记》译成中文出版。据他的闺女丰一吟撰写回想,丰子恺学习一个外文单词,一般分三日学,第一天读
10次、第二天读
5次、第八天读5次、第八日读2次,合起来22次。在始发翻译时,丰子恺极为认真,力求每个词字句都能到位信、雅、达,所以丰一吟在与她合译时,平日发现“小叔仰靠在椅背上望着窗外十一层楼的洋房发呆的时候,十有八九是为着想形容词的译法”。也正就此,后天读丰子恺的译作,仍可以感到他笔下的译文文笔流畅、辞章充足、文采斐然。

敬爱的《丰子恺译文集》

共 18卷
500多万字的《丰子恺译文集》弥足珍爱。除了《源氏物语》《我的同时代人的故事》等多卷本大部头,还有上世纪二三十年代丰子恺发布在部分报刊杂志上的翻译小说。

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《丰子恺译文集》值得关心的,是收益了丰子恺当年应出版社之约翻译但未曾出版过的日本知名小说家中野重治和大仓登代治的长篇、中篇小说。其中,《金玉良言》是中野重治的自传体长篇随笔,《派出所面前》是她的短篇随笔;《美利坚联邦合众国猎》是东瀛女小说家大仓登代治的中篇小说。那一个小说都是丰子恺在上世纪50年间末或60年间初的译作。

《丰子恺译文集》里,除了日本女小说家石川啄木、和田古江的随笔,还有苏联小说家柯罗连科的短篇小说以及美利哥小说家霍桑的《泉上的幻影》、李奥柏特的《大自然与灵魂的对话》等部分很令人养眼的美文,以及一些得天独厚的短篇小说;还有扶桑《竹取物语》《伊势物语》《落洼物语》三部随笔,厨川白村的《苦闷的代表》和英帝国小说家Steven生的《自杀俱乐部》。东瀛小说家夏目漱石的中篇小说《旅宿》,日本史学家德富芦花的中篇随笔《不如归》以及蒙古女诗人达姆定苏连的两个短篇小说,其细腻、其清新、其缠绵、其漂亮,相信都会给人耳目一新的感觉到。

综览丰子恺先生译文,可看到丰子恺先生的审美风格和译笔文风。这个译文里,丰子恺以她加上的学养和盛大的学问,使他笔下的译文真正到位了观念的信、雅、达的渴求。人物故事的栩栩如生、描述的涉笔成趣准确、语言的增进,哪怕一个轻微部位,丰子恺总是尽可能用最恰当甚至卓殊到标准的水准来描写。可知,丰子恺的翻译是一直都不肯马虎的。

澳门蒲京娱乐,丰子恺译文具有较高艺术价值与思维价值

屠格涅夫是俄国大文豪,其毕生和文艺进献,丰一吟在《猎人笔记》的“译本序”中有足够精到的介绍。《落洼物语》中有关三部物语在东瀛经济学史上的地位和影响及其艺术成就,唐月梅先生在其“译本序”中也作了舒心的阐释,读者从中可提升许多知识。

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至于丰子恺翻译的蒙古小说,其小编是出名小说家达姆定苏连,也许对后天的读者来说已大为陌生,况且蒙古小说在中原的读者群并不过多。然则,正是这一缘故,许多中华读者失去了知道蒙古小说的风韵的时机。

达姆定苏连是作家、小说家、史学家兼管理学评论家,其文章《被放弃的幼女》被选入蒙古文艺课本。1908年他出生于蒙古国一个放牧者的家中,16岁在此此前和亲属同在广阔浩瀚的蒙古草原过着游牧生活,有原则观看人惠民活世态。18岁时,他参与人民革命军,同时立下经济学志向,并开端翻译和写作。1933年至1938年,达姆定苏连到苏联上学。上世纪40年份他担任蒙古人民革命党主旨委员会机关报《乌南》主编。

丰子恺翻译的达姆定苏连三个短篇随笔,主要展示蒙古惯常百姓的活着意况,有人评价是“严俊的现实主义,生活的学识,以及将生活充裕具体地突显出来的心愿,在达姆定苏连是和温暖的抒情主义以及观察祖国生活阴暗面的人员的无拘无缚诙谐结合在共同”,所以“在她以简练而明朗的调头描写故乡的当然风光中特意鲜明地流披露来”。那个评论,也在丰子恺的译文中突显煞是充足。那种身当其境的感觉到以及蒙古大草原上这种草的鼻息,从字里行间扑面而来。这种与草原生命同在的骏马的拟人化描写中,令人在阅读中深入地感受到草原上芸芸众生与马的那种影形不离、同舟共济的深厚心情。相信那几个蒙古小说对前些天的读者来说,将有一种久暌的淡然的而又亲切自然的感触。

丰子恺翻译的日本知名小说家中野重治的自传体长篇随笔《肺腑之言》,曾获日本1955年份每天出版文化奖。在当代东瀛农学发展中,中野重治的身份与小林多喜二齐名,是诗人、小说家、评论家。

中野重治1902年二月出生在日本宫崎县现坂井市丸风町,1924年进日本首都帝国大学经济学系德意志文艺专业攻读,次年加盟社会主义研讨团体新人会。1926年底,中野重治创作的小说《粗笨的家庭妇女》获《静冈新报》一等奖。同年受委派加入联合印刷厂罢工斗争。自传体长篇随笔《金玉良言》就是非同一般讲述受新人会委派去社团罢工斗争那段经历。

丰子恺的翻译小说,题材差别、风格各异。他的译文与其随笔一样,都是丰子恺历史学世界的宝贵财富。

内容出自:文汇读书周报。本文摘自《丰子恺:水伊川色与人亲》。

图片来源:文汇读书周报。

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