尼:为什么人们见面怀疑你?

本人是大约书亚

见微知著:因为她俩疑虑她们协调。

自家是可怜就到过人间、被你们称为耶稣的口。

尼:为什么他们会猜疑他们好?

自不是教会传统被之耶稣,也非是你们宗教作品里的基督。

精明:因为有人报她们这么,教他们这样。

自家是「约瑟之子约书亚」,曾是个鲜活的人类。我确实比较你们事先一步触及基督意识,但那是由于高于你们眼前所能够设想的某种力量所支持的。我之来临是一个星体事件,而自给好于是波中为你们所用。

尼:谁?

就并无轻。我一度拟用神无限的善传递让人们,但从来不得逞,还引起广大误解。我来得无比早了,但连接得有人来。我的临就比如把石头丢进一个生鱼池里,鱼都好跑了,石头虽然是深深地沉入水底,但怪长远以后仍余波荡漾。你可能会见说我梦想转告的那种意识在暗中发挥作用,池塘的外部不断引发波澜,善意但左的笺注相互激荡,并坐本人的谓互动讨伐。那些被自己的能量触动、被基督能量振奋的人数,无法真正为这条能量和好的身心实相成为一体。

精明:那些自称代表自身之丁。

基督意识欲花费蛮丰富之时空才能够在地球上扎根,但如今凡早晚了。我早已回到经过许多口提,说让各级一个相思要放、每一个从心灵之僻静处逐渐了解自己的人听。我未说教,也非判断,我最虔诚之只求就是于你们了解,那泛、无穷尽的易,你们随时都足以落。我属于一个双重胜的发现、更充分之拥有,但自己—约书亚—是格外所有(或意识场)化作人身的片。我弗太好
耶稣这个名字,因为自己所表示的物就让扭转,而此名字早就与那扭曲的版紧密连了。「耶稣」为教会传统与权威人士所有,好几独百年以来,为了顺应教会元老的功利,耶稣曾重地叫刻板化,以至于偏离了本人所代表的东西。

尼:我不懂。为什么?

使您能废除开成见,让我由传统被解脱出来,我会感觉格外欣慰。

见微知著:因为,那是控制人数的点子,控制人口之绝无仅有办法。你掌握,你必须怀疑自己,不然你就是会见撤销你拥有的权。这必将不可以。这绝免得以。对那些目前主政的人头的话,这得非可以。他们操纵的权柄是你们的——这一点,他们懂得。而唯一可以延续执政的点子,是遮世人去看清、去就缓解人类经历被有数独最要命之题目。

自我是大体书亚,是发生月经有肉的人类。

尼:什么问题?

自身是你们的意中人及兄弟。

睿:我以本书中早就一再一再说过了。综括的游说:

本身熟悉人类的种。

全部社会,如果

自是教师与对象。别怕我,就像拥抱亲人那样地抱我吧。我们是一家人。

    1放弃各自观。

盖书亚是哪位?

    2采取透明观。

我,约书亚,所提供的耶稣能量源自一个公家能量,它不止了第二正世界的规模。这象征,它认有好和好、光明和黑暗、施与吃都是千篇一律种植能之异面向。出于基督意识的实相而活着,意味着跟所有东西之间没有打斗,全然地接收现实——不对抗吗非抗拒,就是耶稣能量之要紧特征。既然基督(或基督能量)认识及,一切想、感觉与行之太都是如出一辙种植神性能量之显化,那么以「他」(基督能量)体验实相的计中,自然就未会见起二元性或评断了。

虽你们全球之题材跟冲突,以及个体的题目及冲突,即使不可知说完全解决与解除,也大部分会解决及排除。

比方来说,每当你的内在基督看见人们中间发生武装冲突,他的心坎便会吧挨打那无异方的运气哭泣,但他莫产评断;每于一坏,他就会见感觉到痛苦和屈辱,内心充满怜惜,但他莫开鉴定;他观察加害者,那个有武器、有力量、引发痛苦之口,感受及对方内在的憎恨以及悲痛,他看异常可悲,但无做裁判。基督的衷心因为深切的慈祥围绕总体场面,但不下评断,因为他明白有的面向都是友好经验了的感受,他扮了每个角色—有损害者,也有被害人;有持有者,也出奴隶。他渐渐认识及祥和未是那些角色,而是在叫个别只相对的角色之下。

毫无再管彼此视为分别的,也不再将您自己身为与本人是个别的。对任何人除了全之谜底以外不语别的,除了你们关于自己的最庄美实相外,不收受任何事物。

基督能量体验了所有的老二冠性能量,有时认同为黑暗,有时还要和美好一致,但历经一切后,某样东西还是保持同。当他询问及外有所涉底下的「相同性」时,他的发现会赢得同栽新的并轨——它让基督化了。而这叫基督化的能,就是自如果来供被你们的能量。

率先码选会促成第二起,因为当你们看清并了解你们是同任何呢同样,你们尽管无容许说不真的话,或保留重要之素材,或做了透明(可见)之外的外业务,因为你们会分晓,这样做是太符合您自己最佳利益的。

粗粗书亚、耶稣同基督

唯独诸如此类的范型转移要巨大的灵性、伟大之种与重大的誓。因为恐惧会袭击这些概念的中心,称它啊虚妄。恐惧会吞食这些庄美的真理,使其仿佛抽象。恐惧会掉、轻视、摧毁其。因此,恐惧将是你们最酷的冤家。

如果解释自己是何许人也相当艰难,不过自己尝试着通过区分约书亚、耶稣及基督这三独品质来说明。我——现在言的是人——是盖书亚。我是人类,曾经带在耶稣能量转生到地球上,这种能也得被称为基督。

只是,除非你们为智慧与清朗关押清这最终之真谛,你们虽无容许错过创造与兼具你们那直要求梦想的社会。这最终之真谛是:你针对他人所做的,就是你针对协调所召开的;你针对他人不能做的,就是公针对自己不能做的:别人的伤痛就是若的悲苦,别人的欢欣便是你的喜欢,当您否定其中的其他部分,你尽管是否定而协调的平局部。现在早就是更认取(reclaim)你协调的时光。现在曾是观看你确实是哪个之上,因而要你协调更而可见。因为当您和你和神之真涉及转移得可见(visible),则我们虽不可分(indivisible)。没有外东西会再将咱分手。

耶稣(用本人之讲话来说)是那个神一般的食指之讳,他是耶稣能量注入约书亚的身心实相的结果。

虽说您以见面重新在让个别的幻相中,以的作工具来重新创设而的自我,但您自是将当生生世世以开悟而施行,视幻相为幻相,以娱乐与快乐的态势去感受而想体验的我们是孰之其它层面,却毫不再以那也精神来受。你绝不再用依靠“遗忘”来再创设而的准我,却也某种理由、某种目的,而自知的应用分别相,选择呈现为各自相。

旋即股基督能量从光的小圈子倾注到大约书亚身上——这个独自之天地在你们的前程(从你们的看法来拘禁)。耶稣是下神迹、提出预言的人口;他是缘于光之领域的行使,转世为本人。事实上,他是前景之我;从自——约书亚——作为地球人的角度来说,耶稣是鹏程之自家,已经与基督能量合为一体了。因为他内在的耶稣非常清晰,可以给方圆的食指众所周知感到到,因此让视为神圣的人数。

当你们如此了的开悟了(enlightened)——也便是,再度充满了仅(light)——你们还会盖某种理由选择重返肉身生活,以提醒别人。你们好无也创造和体会你们按我之另新圈,却惟独吧拿真理的才带至即幻相之地,以便为人家可以视。那时您便是“荷光者”(译注:bringer
of the
light,“带来光的人口”。佛经有“荷光如来”,即“带在光来到人世的而来”。)。那时您就是清醒(The
Awakening)的一致部分。

自,约书亚,是单生动的人数。「耶稣的建构」那特有、某种程度上是人造的同一对是:我起未来接收及外的/我的基督自我。我不用以己的仙逝或我过去的阅历啊根基要为「基督化」,也未是盖本的方法取得开悟,而是经过所谓的「外力干预」,透过来自未来之耶稣能量之灌才足以贯彻。在初始这同样中外之前,我就算允许装这个角色,同意为拓展劳动,而破裂上耶稣的色。而我会想装这个角色,也是为自己无比渴望了解自己之潜力。

尼:他们交此来辅助于咱们了解我们是哪个。

耶稣——来自光之领域的前途底自我——与基督能量是环环相扣的。然而他连无意味着地球上基督能量的成套,因为这能比他宽广、包含重复多,他是里面的平局部或者一个细胞。基督——或说基督能量(它比较像只能场,而不是一个人类实体)——是同一湾集体能量,具有众多元素或「细胞」,以发出机体的法运行。每个细胞都对整来特别贡献,并体验到好是单独个体,同时也是整的相同片段。你可拿基督能量的立刻几乎单要素让作天使或大天使。天使的正字标记是:既感受及个体性,也惊人无私——这吃它当同国有能量合一,并当劳动别人时感受及快。天使(或大天使)的定义在次部之结尾一回来详实说明。

神:对的。他们是开悟了之神魄,是已经发展了的灵魂。他们不再寻求他们好的更强体验。他们已起过高的经验。他们本唯一的愿望,是拿这种经验的信牵动为你们。他们带来吃你们“好信息”。他们见面指示你们神之征程、神的命。他们会说:“我是道路及身。跟随我。”他们见面吗你们举行表率,让你们知道,生活在与神有意识的组成着永远的光荣是啊法。有意识的以及神结合,就为神识(God
Consciousness,神之发现)。

耶稣以地球上之重任

我们一直是合二为一的,你与本人。我们无可能未这么。那纯是匪可能的。然而你们现在生活在这种购并的不知不觉经验被。以人体生活给来发现的和一切万有的购并中,也是唯恐的;有意识的觉察到终极真相;有意识的发挥你实在是何许人也。当你这样做时,你虽为具人家做了好榜样——所有在于遗忘遭受的食指。你成无可争议的提醒者。以此,你拯救他人免于永远失落在遗忘遭受。

耶稣是自未来之一模一样抹能量,来到地是为启蒙人类、带来知晓。他自其它一个社会风气,或还另一个次元,并带动在这实相的高阶能量。当耶稣转生在地球上时,他的老自己发现是保存完好的。而鉴于他有被自家——约书亚——之内,我得无限制了解物质法则的弹性,并「行使奇迹」。

立即就算凡是地狱——永远失落在遗忘遭受。然而,我无会见允许。我未允许同一仅羊失落,却会选派……牧者。

耶稣/约书亚人格之所以来到地,是为创建通往一个不等意识状态的发话要路径。我怀念为每个人类树立取用这些可能性的榜样。

实则,我会派遣多牧者,而你,可以挑选成为里之一。而当灵魂们从熟睡着给您唤醒,重新记得他们是何许人也,所有的天使在净土都也这些灵魂欢呼。因为,他们早已走失,现在以找到了。

耶稣来自的无非之领域认为,为了与地球实验的神魄,地球正往一个完结在伟大的黑暗与我疏离的自由化走去,于是决定强力促使地球改变,清楚地叫人类掌握她们可利用的挑三拣四。透过传送耶稣的能量人格,我们愿意能够啊全人类竖立一面镜子,让她们回忆自己之神性本源,以及内在沉睡着的可能性——平静、自由与掌控自己的或许。

尼:正于现行,我们立马星球上生这样的总人口——神圣生命——是啊?不仅是过去,而是现在?

每个人犹是上下一心实相的所有者。你一直以开立和谐的实相,可以加大悲惨或非惬意的实相,允许就进入,并转账而的始建物。你是您自己之持有者,却常常把温馨之能力交给外在的大——那些声称了解真相,并也你着想的总人口。这种景象会产生在政治、医学、教育等世界。另外,你们的娱乐业充满跟恺、成功与美妙有关的错误形象,这对任何人都未曾利益,除了建构这些影像之总人口以外。你发出没有出纪念了,单单为创建形象,要花掉多少钱?媒体、报纸、电影、广播、电视与网络上一直当传错误的影像,这些影像是于哪里来的?它们为何会现出?是何人计划的?

神:是的。一直还产生。一直都见面来。我不见面吃你们没有老师;我非见面放弃羊群,我老是会使我的牧者来。现在你们星球上虽闹好多,宇宙的其它组成部分为起。在天地的少数部分,这些生命在于一齐,经常联系着,经常发表着高的真理。这就算是我既说罢的启蒙社会。他们是,他们是真,他们打发使者到你们这边来。

影像是一律种植施加权力的手段,可以被人屈从,并与和睦之真需求分离,而毫不实际采用军队或武力。形象会于人口活动交出自己之力和本人价值,它们说而免见面给坐强力强迫,用如此的方法欺骗你,于是你用会见承受这些形象描述的传统,把它们正是是你协调的,然后据此行。这就算是我们所谓「无形之心智控制」,这种控制在「自由之」西方社会大大。

尼:你是说佛陀、克里希那、耶稣是太空人?

只有的打算主要是拿清明、觉知和晶莹剔透,带顶想与感觉的无形架构中——这些架构塑造了公的生命。光和心智控制相反,当光进入实相,会打破绝对权力跟权威的律,并摧毁以它也底蕴之阶级制度,把权力的滥用带及只之中,让众人从拿走他们自决能力的错觉和幻相之中解脱出来。

精明:是你说之,我从不说。

当耶稣活的时,他对执政阶层是独威胁。透过他的说话与外所散发出来的特质,世人看见权力结构的真实性面貌。这对当下之统治集团来说,是无能为力忍受,也非克经受的。耶稣所负担的只是的工作者任务是致命的,对自家,约书亚——一个许终身带在当时道强烈而懂得的能量之人类—来说,尤其如此。我几为耶稣到于的力所遮蔽,也就算是吃未来底自身的到于所遮蔽!尽管自己之所以充满了光辉之洞见、爱跟灵感,但是一旦带动在还是「保持」他的能量,在身体及是相当可怜之挑战。我一筹莫展真正受他的能和自我的身体成为一体——我体内的细胞还尚未准备好。所以在物质层次上,我之人以带来在这些明显的特之能,而筋疲力竭。

尼:是真的也?

除去身方面,携带基督能量还有心理负担。眼看着耶稣能量的精神经常给误解,甚至被自己尽亲近的对象要「门徒」误解,让自己万分难受。身也人类,我有时会转移得干净,怀疑自己顿时段旅程的价。我以为是世界没有准备好接受基督能量、觉得基督能量的本质没有叫认下。耶稣真的是颇时代之前人。

精明:你是首先次等听到这种说法呢?

耶稣到地之结果

尼:不是。但那是实在吗?

耶稣到地,播下了基督能量之子。人们叫自己的言行触动,下意识地于灵魂层次上认出基督能量。他们灵魂深处的记忆为提醒,某样东西吃硌到,然后启动了。

神:你相信这些大师们于来到地之前存在别的地方,而于所谓的辞世之后又折返那里?

每当外表,也便是当物质世界中可见、可谢的层系上,我的过来引起众多不定。藉由二元性法则的助益,光之强力灌注造成来黑暗的暴力反应,这只是是独逻辑问题。光勇敢面对,想打破权力结构,释放被律的能;黑暗则是相同栽想如果抑制和决定的能量,所以就片栽能之功利互相冲突。一正在得到力量,另一样正就会反击,以保障自己并重获平衡。因此,我的到来吧开启了众多打以及暴力—那是为对抗我所散布的只而出现的感应。

尼:是,我信。

本人之拥护者——早期基督徒——所受的加害,就是这种暴力对峙反应的例证。但是基督徒本身——教会的创建人——也从未在真诚地传自己的启蒙的长河被规避暴力。想想十字军和宗教法庭吧,基督徒和非基督徒以基督的称,做了成千上万野的黑暗行为。

睿:你看那是啊地方?

决定派我发使者来到地的才之大师们,很了解就道惨而前所未有的救世主能量会激励强烈的黑暗反应。耶稣如彗星般穿外露了球实相,这发生硌像只之领域——深切关注地及其居民的能——所使用的急手段,最后一次于尝试要扭转地球前进的大势,以中止不断重复循环的无知和毁灭。

尼:我一直以为那是我们所谓的“天国”。我道他们来自西方。

结果是忧喜参半的。一方面,耶稣的光激起了成百上千黑暗(透过对抗反应);另一方面,基督意识的实被植入多人数心弦。我来这之一个要害原因,就是要提醒地球上光之工作者的魂魄,他们对己之能最灵敏、最容易接受,尽管中许多人口吗曾经迷失在地之黑压压与黑暗中。

神:而若认为马上天国在乌?

仅仅之工作者其实是仅仅的行李,与耶稣有相同之职责,两者的别在于:光之工作者于转生到人体时,与广神性自我的联网比自己还不见。他们比会惨遭业力负担和地球幻相的控制,较易被过去约。而就耶稣的转世,某件特别的事情有了。耶稣没有携带任何来源过去之业力负担,因此再也易和他的神性保持连系。他为略不自然的办法到这里,是一个源于未来之存,能够以起于现和前景。

尼:我无晓。在旁一个界域,我猜。

那时齐决定拿耶稣能量注入地球实相的无非的存来,它们的发现并非全盘且全知的。每个有意识的存来还直接处于发展及了解自身的长河被,而人类也发种固执的信念:一切事物都为某神圣计划注定好了。这种信心背后有一样员支配万物、全掌握全能的明智,这个传统是不对的。其实不是某种外在力量预先规画好一切,而是你自己之内在抉择产生了各种可能的结果。我到地是只是之公物能量所开的支配(耶稣是那能之同等部分),这个选项含着风险及无法预知的结果。

睿:另一个世界。

我所谓的无非之共用能量,是跟人类同地深刻连结的天使领域,因为其帮助创造了人类同地。实际上,你们尽管是她的同片,从未与她分别,但此刻己所说的凡,从多重次元性来说,你们无跟天使领域分离——「从多重次元性来说」指的凡于你们的线性时间框架之外的觉察层次上。在任何一个次元或时间框架里,你们就算是组成光之领域的天使,而耶稣正是由者仅的领域降生到地上(关于多重次元性和你们的天使本质,在第二统的末尾一段来深深解释)。你们—光的工作者——与「耶稣事件」(基督能量注入地球)之间的联网,比你们所想的还要坏。在某种程度上,这是同卖集体的努力,你们都指向之负有贡献;而自己,约书亚,是立即卖努力可见的肉身代表。

尼:对……噢,我理解了。但是我会称之为精神世界(The spirit
world,灵界),不是形态我们所说的别样一个社会风气,不是任何一个星。

自身而告你们,基督能量像种子一样,存在让拥有人类的内在。如果你们管自身真是大来冀,就误解了自我之消息。

睿:那的确是朝气蓬勃世界。然而以什么要您以为这些精神体——这些崇高精神体(圣灵)——不能够或非甘于选择宇宙中之另外有地方住为——就象他们来到你们世界经常一样?

自想你们相信自己,发现自己内心之精神,不要相信任何外在的上流。

尼:我眷恋我只是没有这么想过。所有这些都尚未当自的传统里。

讽刺之是,正式的耶稣宗教把我坐你们的实相之外,当成权威人物来崇拜与严守,这和自己的目的恰恰相反。我怀念为你们了解,你们好虽可改为在在的基督。

神:“贺拉修,天上地下,有成千上万凡是你们的哲学所未曾想过之。”

今昔本身请求你们认出内在的耶稣,并且把我的人性还于我。

立马是你们奇妙之形而上学家威廉•莎士比亚的句子。

自身是大体书亚,是来月经来肉的人类,而且真正是你们每个人的恋人和兄长。

尼:那耶稣是外星人?

前景由你控制——新地

睿:我无说。

这时代,地球上正发转移,新的觉察要黎明初启,迟早都见面呈现为物质形式。转变会什么来,以安的貌来呈现,并没受设定好。未来永久是未定之亟,已了解的只有马上时时。从即之源之中,无数或的程伸往方,织成一张最可能的网,撒向未来。

尼:好吧!他是,还是不是?

千古的经历可当作预测未来可能性的底子,但选择权永远在您身上;是否如受过去控制你的前途,完全控制之于您!预测接连冲可能性,而可能和过去有关。身为人,你发出能力打过去受摆脱,开辟一修新的征程。你受赋予自由意志,拥有改变并再度创设好之力量。这卖力间蕴藏了公的神性,这是从空无着创造的力(无中生有),而立卖神性的力量属于你的真面目。

睿:耐心点,我之子女。你过了头最多矣。还多为,还多得几近也。我们还有整个一本书使描绘。

说到即是独转变的时代,千万不要忘记您是自己实相的主宰者,没有所谓命定的计划还是自然界力量,可以操纵而个人的魂之路,或是你创造自己实相的力。事情未是那么运行的,地球上之每个灵魂都见面因为适合好内在性的不二法门来经历此变化。实相有不少种植,你所选取的实相将应你的内在要求及梦寐以求。

尼:你是说我得等交第三部?

给这时代(大概是自一九五至第二拐年)变得特的由是,有少单不同的觉察周期将竣工:一个是个人周期,另一个凡是地周期。这点儿单周期而完成,加强了互的力量。

睿:我同你说过,我起开头即应过你。我说,我们发出三本书。第一仍,讨论个人在之真面目与挑战。第二依,讨论这星球整体一贱的存精神。第三论,我说了,会涵括最酷之本色,有至于那些永恒的题材之。我用于中间显示宇宙的黑。

针对有些人口吧,他们个人的球生命周期已经急匆匆结束了,这些灵魂大部分凡才的工作者,我们下会还详细地探究这同样群止的工作者灵魂。在此地,我们设诠释个人周期的特质:经历是周期的义是什么,在地球上更这些纷繁的循环又产生什么目的。

除非她从不。

私家的业力轮回

尼:噢,天呐!我未明了自家还受得了多久。我是说,我真正是累了这种“生活于矛盾中”。我只要啊是什么就是是啊。

若于地上涉之几乎全球生命是灵魂大循环的平等部分,为底凡被您可以完全地体会二元性。在这个周期中,你早已体会过男和女、健康与病、富有与贫穷、「好」与「坏」。有些前世,你深切物质世界,成为村民、工人或工匠;而以多少灵性导向的前世里,你的内在强烈地发现及自己的小聪明本源,所以于宗教性的事情所吸引;还有部分前生,你于权力、政治等等的猥琐世界面临探索;此外,你可能会在少数前世致力为坐术样式呈现和谐。

睿:那它便会是。

于装有这些转世生命里,灵魂常常会专精于某样事物,这起那些负有某地方自然的人数身上就足以理解地扣押出来。他们像有所某样潜能(甚至小时候虽来),等正在在当时机给唤起,之后便不行轻易地发展。

尼:除非她不是。

就的工作者灵魂经常被宗教生活吸引,在广大世都当过和尚、尼姑、修士、萨满巫师、女巫、灵媒等。他们想只要改成物质世界和智慧国度的媒介,因此发展产生当下上头的绝技。如果您时不时觉得受到召唤,感觉到有股进入灵性领域的显而易见冲动,即使它们不合乎您的日常生活,你老可能也是单的工作者家族之同一位。

神:没错!没错!你了解了!现在你懂得了高贵二分法。现在而见到全貌了。现在若会心了方方面面计划。

于地上生存,让你生出会充分感受何谓「身为人」。现在公恐怕会见咨询:「当口有什么特别之?我何以想如果体验?」

怀有以往是的一切——
一切——现在存,正给这留存,将要在。因此,所有的成套……此刻存在。然而所有在的,皆在频频变动,因为生是继承进行的创立历程。因此,非常诚实的游说,是即非是(That
Which IS……IS NOT)。

人类经历既多首而明确,当您于了口的存经常,会小陷入一个气势汹汹的人体感官、思想与感觉的圈子。而以此世界固有之二元性,所以若的经验会起大的比与强度,这较你以所谓的星光界经历的家喻户晓得差不多(星光界就是您死以后,以及个别全球之间所要之地方)。你可能很不便想象,但咱这里的不少存来且想只要和你换位置,想变成人、获得人类经历。人类经历对她们的话有相同种最珍贵的真实,虽然此的抱来可动用想象力创造出数不老的实相,但对她们的话,这样的满足感还无使以地上创立有一个「真实的」实相。

眼看是(ISNESS,存在状态)是毫无一样的。这意谓是即非是。

地球上的创办过程一般是同一街挣扎,你在吃梦想成真时,会受到重重障碍。然而以星光界,以心智能力来创造则易得差不多,某样事物从想及显化是未曾时间不同的;此外,你呢得以创建有装有你想要要设想得到的实相,没有任何限制,当您想象一个丽的园时,它曾经当当场当在若了。

尼:好吧,查理•布朗(译注:Charlie Brown或许是赖Charles Brockden
Brown,1771–1810,“美国小说家之大”,作品内容悬疑。)请见谅我——这发生天理吗?这样任何东西又还会意谓任何事物吧?

于地上,要生一个设法,让她于物质世界实现,必须付出极大的大力,需要鲜明的心思、长久之硬挺、清明的心智,以及同粒信任的方寸。在地球上,你要冲质世界之迟滞和钢铁,必须处理自己内在的矛盾冲动,例如怀疑、绝望、缺乏清楚,以及丧失信心等。创造过程也许为中任何一个因素如遭到阻碍,甚至破产,然而这些秘密的题目正是地球生命更用如此贵重的原委——就连砸为是。在是历程遭到,你所遭受的挑战是您顶好之教工,它们让地经验来矣深度,比星光界那种毫不费力的创立过程又甚、更普遍。这样的不费工夫会促成「无意义」,尚未体验了球生命之星光界存有都亮、也询问这或多或少。

见微知著:不意谓。不过,你又超过了头了!所有这些都见面出宜时机。所有这些都见面时有发生适用时机。在朗诵了第三部随后,这些潜在与重复老之秘闻都见面知晓……除非……全部……

若时常为物质实相不打君肯而沮丧,甚至根本。有稍许坏,现实没有响应你的希望和希;有些许次,你的创建意图似乎在缠绵悱恻与没有中得了。然而当某个说话,你早晚找到那将向平静和喜欢的钥匙,你晤面在融洽心灵找到她;当您找到时,降临在您身上的欢快将凡星光界的别样创造物都无法比拟的。那用是若的决定、你的神性诞生之常。在您的神性苏醒时,你所体验的销魂会带动为您疗愈自己之力,这神性之善拿援助你自友好当地球上累世所遭到的深创伤中恢复过来。

尼:除非整套休晓。

此后,你用产生力量助治愈那些经历过一样的考验与沉痛的口,你会认有她们之伤痛,从他们的眼中看下。你以能够带队他们运动及望神性的旅程。

神:正是。

更二元性的目的

尼:好吧,好吧……完美得挺。但是,姑且设想一下——设若有人向无见面宣读到及时几本书,则他如在此时此地重归智慧、重归清晰、重归神,那来啊路线而按照呢?我们需要得回归宗教吗?这是那么失落的环节呢?

恳请不要低估自己的地球生命之义。你属于神(一切万发出)最有创造性、最高抵跟无限无所畏惧的那么有,是投入未知之探索者和新物的创造者。你于二元世界探索,是为一个千里迢迢胜出你想像的目的。你的旅程最深层的意思不太爱解释,但咱得说,你已创办有新的意识型,一种植从前尚未有了之发现。

精明:回归灵性。把宗教忘掉。

这种意识最早是出于耶稣以地球上行动时显现出来的,我叫作基督意识,是经由灵性炼金所得。物质的炼金术是将铅转化为金的方式,而聪慧炼金术则是拿黑暗能量转化为「第三栽能」,也就算是于基督能量被见的灵性黄金。

尼:这样的说法会激怒许多丁。

求小心,我们并没说要是以黑暗转化为美好,或是将恶化为善。黑暗与美好、恶与爱天生对立,它们是推对方的福才会有。

睿:许多口对整个这套开都见面恼羞成怒。……除非他们不会见。

诚然的灵气炼金是引入「第三种植能」,也即是千篇一律种透过爱跟掌握的能来盛两极的发现。你马上水旅行的真实性目的不是要是为美好战胜黑暗,而是如跳这些对立面,创造出同种新意识,这样的意识会在美好和黑暗且在时时,保持并。

尼:为什么你说把宗教忘掉?

咱们因此一个比方来分解这个一定为难掌握的理念。想象一下公是以查找珍珠的深海潜水者,一软又平等浅地潜入海洋,去探寻那颗每个人还在议论、却从不人真的展现了的珍珠。有传言说,即使是明智——潜水者的元首——也没接触过那么颗珍珠。

精明:因为它对你们没有好处。要打听,有团体的教若使打响,就不能不使叫人们相信她们得其。为了要人人相信我之外的某种东西,他们要先行去对友好的自信心。所以,有团体的教的率先单任务,就是优先被您失去对友好之信念。第二个任务是于您道她有你所没有的答案。第三个——也是最为要害的一个任务——是要是你未曾问题的受其的答案。

潜入海洋十分高危,因为若也许会见迷路,或者潜得极其特别要一筹莫展及时喘一总人口暴。尽管如此,你还是坚持,一次次地潜入海被,因为若曾下定狠心并饱受激励。你是无是疯狂了?不是,你是新领域的探索者。

要您置疑,你尽管起来思考了!如果您考虑,你就开于内在的源头回返。宗教不克被你这么做,因为若或许得出和其计划要受您的答案不同。所以,宗教必须想方设法使您不相信自己发一直思考的力。

其中的奥秘是:在寻珍珠的经过中,你虽于创造它。珍珠是耶稣意识的智慧黄金,珍珠就是你,是涉世了二元性而给转接的您。

教面对的难题是,这种设计时玩火自焚——因为你免克可靠的领自己之考虑,你而且岂可能确实的收受宗教所提供的发出关神的新观念也?

咱以此面临真正的矛盾:探索新东西时,你呢当开立它,你已经成为了神所创建的珠子。

莫多久,你们还是并自家之是且打结了。而讽刺之是,这是你们以前从无起疑了之。当你以你直觉的回味来在,你可能连无可知将自之影像看得清,但您倒是确定知道自家是有的!

神无法透过其它方式成功及时一点,因为您想搜寻的东西从来不在,必须由你来创造。那么神为何对创建新东西如此感兴趣?让我们尽量简单地说明。

举凡宗教创造了不足知论。

如出一辙开始,神是完全美好的,良善无所不在。事实上,因为没其余的,所以整事物有点静止不动。神的创始缺乏生气,缺乏成长与扩张的可能性,也得以说就算是停滞不动了。

旁清晰的思考者在考察宗教所举行的事务时,必然会以为宗教无神!因为吃人心充满了对神之害怕的凡宗教,而原先人心对那所有万有的明亮是充满了易之。

若为创建改变、创造活动及扩充之也许,神要于写中引入和「无所不在的光明」不同之要素。这对准神来说很麻烦,因为若怎么能创有好所不是的物?「好」如何创建「坏」?没有法呀。因此,可以这么说,上帝只好耍了个稍把嬉戏,就是「无知」。无知就是十分跟「好」相对的要素,它创造有「在美好之外」「与神分离」的幻相。「不清楚自己是孰」于是化了当公的大自然中引发改变、成长和扩大之动力。无知孕育了害怕,恐惧滋生出控制的急需,控制的内需以滋生出权力斗争,如此一来,你们就算发了为「恶」成长茁壮的拥有标准。舞台搭了,好及那个的烟尘准备上演。

举凡宗教命令人在神的前头卑躬屈膝,而原先人是欢乐敞开怀抱站立的!

神需要对立面的动力,来为他的创办「从停滞不动中活跃起来」。当您相无知和恐惧带来的苦水时,会大为难了解当下或多或少,不过神认为这些能量有死非常之值,因为它们提供祂一个跨自己之不二法门。

举凡教要人担忧神的愤慨,而设人口愁,而人原来是求神来减轻他的担子之!

公属于神最富有创造性、最高抵与最骁勇的那么有些,而神要求您戴上无知的面罩。为了尽可能彻底体验对立面的动力,你少被渐渐在遗忘里,忘记了团结的庐山真面目。你同意投入无知之中,但这个事实吧同样让忘记的面罩覆盖已了。所以,你现在不时诅咒神,骂祂让您处在充满困苦和无知的程度,这点我们了解。不过在精神上,你就算是神,神即是若。尽管有那些困难和哀伤,你内以深处对此在于二元世界、对于体验并创立新东西,还是发生异与兴奋之发。这便是神最初的震动,是神一样开始通过你进行祂的旅程的原委。当您踹上旅程时,只能吃由对「美好」(家)的模糊记得,来面对「恶」(恐惧、无知)。你从头跟恐惧和混沌作战,同时渴望在家。然而,你拿无见面盖过去底状态回家,因为缔造既因为您的旅程而更改了。

凡宗教告诉人要耻于外的体和那个最自然之法力,而人已经欢庆这些力量,以之邪身太深的礼!

而的旅程将会晤终结于你跨好与充分、光明和黑暗的时。那时您就开立出拥抱并超过二元对立的老三种植能(基督能量),也曾经扩大了神之创造,成为明智的新创办物。当基督意识完全降临地球时,神将越他/她好。

大凡教告诉你们,为了跟神接触,你们一定要生中(译注:intermediary,天主教称之为“中保”。),而你们已经认为好要以真的与易中起居,就可以触发到神。

当有着「人类经历」之前,基督意识并无设有。所谓的基督意识是:一个人经历了次初世界的少见体验,适应其,然后起在「另一面」,他的意识虽是耶稣意识。他以是初地之居民,已经加大了二元性,看见并拥抱自己的神性,与神性自我合一。不过,他的神性自我不见面和往同一,而是于以前大她从中而格外之觉察再深切、更增长。或者好如此说:神藉由经验二元世界,而添加了祥和。

凡宗教命令人类去崇拜神,而原人类崇拜神是坐她俩从未可能不这样!

咱俩所说的全部还见面受日子与分离的幻相简化和扭转,这个精神吧非差。这些幻相曾经表达了珍贵的来意,不过本欠是超幻相的上了。请试着去感受我们所说的语、真相与隐喻背后的能量,从某种意义上吧,这抹能量是你协调之,它是您未来之耶稣自我所拥有的能——你的救世主自我正通过我,约书亚,在说。我们当等候你的投入。

宗教所到之处必制造分裂——而这多亏神的反面。

哪过二元性—业力轮回的截止

教把食指同神分开,把人口同人分开,把爱人和爱人分别——有些宗教真的告诉丈夫,他过女人,就象它宣称神高于人同样——如此对一半之人类做了空前的篡改。

当二元性的游玩不再控制而常常,你的地球生命周期就结了。二元性游戏的基本要素就是,你认同为两极游戏场上的某个一个品质——你肯定自己是身无分文或具备、知名或低、男人要么妻子、英雄还是坏蛋。其实乃去哪个角色从来不紧要,只要您以为温馨同舞台上之饰演者并,二元性就仍然紧紧地控制住公。

本人报告你们:神不超人,男人不高于女人——因为那非是“事物之当秩序”。但整整掌权的人(也不怕是丈夫)都想要其如此,因为他俩构筑的是男性崇拜的宗教,他们在她们“圣经”的末梢版本被,有体系的勾了大体上的资料,并把结余的组成部分强行塞入他们的阳世界模式遭遇。

自,这并没错。从某种意义上来说,事情虽该这样,你自就是一旦忘记自己之真的我。为了体验二元性的保有面向,你要用好之意识变狭窄,以进入地球生命戏码被的某部一个一定角色。

是宗教一直到今尚于坚持不懈女人比较不同,是不行顶之动感公民,不“适合”去教导神的讲话,不抱传播神的申,不称当教士。

假如而演得老大好,十分承认自己之角色,完全忘记了序曲要经历之生命周期的目的。你以协调忘记得这样干净,以至于把二元性的游艺跟曲目当成了唯一在的实相。到结尾,你转移得好孤独且充满惶惑,这不令人竟然,因为就是像前提过的,二元性的戏正是因无知和恐惧。

形状孩子同一,你们到今天尚当争鸣哪一样栽性别是由于自己确定当自己的传教士之!

为给您询问二元性如何以日常生活中运行,我们于此间列有片二元性游戏的超人特征。

自己告诉你们:你们都是传教士!每一个人。

二元性游戏之风味

从未任何一个人数要任何一个阶级,比其他一个人口或其它一个阶级更“适合”做自己之劳作的。

平、你的心境状态差不多是无安宁的:你的心思无法定住,始终起起伏伏——不是上火,就是宽容;不是心胸狭窄,就是慷慨;不是凉,就是热情;不是乐滋滋,就是难受。你的心气持续以简单栽最之间摆荡,而而针对这种现象的控制力似乎非常有限。

然你们来广大人口正象你们的国度一样,是权饥渴者。他们不爱享受权力,只想展示权力。他们构想的英明吗是平。一个权力饥渴的精明。一个休希罕享受权力也一味想展示权力的明智。然而我报你们:神之无比老礼是劈享神的权杖(能力)。

其次、你为外在世界牵着鼻子走:别人怎样判断你,对您吧挺重大,你的自尊了在于外在世界(社会或者那些你容易之人头)反射给你的自身形象。你拟以别人的长短标准过日子,真的真的要命拼命。

我爱你们象自。

其三、你于好及特别有鲜明的意见:评断他人被你获取同栽安全感。当你拿作为、思想还是人分为对与错时,生活显得井然有序。

尼:但咱无可能象而!那会是亵渎。

这些特征的共同点就是是,在公的万事行为或者感受当中,你并没真正当那时,你的意识处于本体的外层,被恐怖导向的思辨与表现模式让在。比方说,如果您总是习惯呈现友好、讨喜的一端,就是于表现来同样种不是源自你内以本体的行模式。事实上,你于平来自内在的讯号,试着不辜负别人的要,为之凡并非错过他们之容易、赞美或者关注。你是由害怕而影响,你在限定好之达。然而,你莫给表达出来的要命有,会错过过它和谐的背生活,在您的本体之中创造出未充满和累,于是你的内在会来一些人家,甚至是若协调还没法儿察觉的义愤和难过。

见微知著:你们给令以如此的工作才是亵渎。我报告你们:你们是以神的影像以及真相创造出来的——你们的目的就是去落实它。

一经自这种自己否定的状态中倒出来,必须和好内在受抑制并隐蔽起来的组成部分建立连系。要这么做并无困难,不需要一定技巧还是文化。不要觉得「走符合内在」很为难,必须有人叫你或给而做才行。你可友善来,而且会找到属于你的不二法门。动机以及作用远较技能和措施主要,如果您确实想只要认识好,下定狠心深入内在,去改变那些阻挡你走向快乐与全面人生之害怕思想和心情,就会见经手边的旁一样栽艺术成功。话虽如此,我们或想念提供相同种简易的静心法,它可以帮你连自己之情绪。

你们到此地,不是以全力以及挣扎也不要能“到达那里”。我为无使你们去好一个免可能做到的重任。

心怀静心练习

倘相信神的善,要相信神的造物——也便是你们的崇高本我——之好。

消费片时空放松肩膀和颈的肌,坐正,双下面一样在地板上,并深刻吸一口暴。

尼:你以本书的前段曾说罢同样句子话,让自身觉得很怀念追究。在本书将要结束之际,我怀念还回头来谈谈。你曾说:“绝对的权限绝无求。”这是神之个性为?

想象你刚好走在平条农村小路上,头上是相同切片辽阔的蓝天。你倾听大自然的动静,感觉风穿过发梢,你是随意而欢欣的。顺着路往前看,你突然意识有些子女往你走过来,离你越接近。你的内心对这么的场景有啊影响?

精明:现在而掌握了。

下一场,那些子女来你眼前。他们总共有多少人?看起何等?全是男孩、女孩,或者子女都发?

自己一度说了:“神是一切,神变成不折不扣。没有任何事物不是明智,而神对那自之万事体验,皆是当你们之内、以你们的身、借由你们要是经验。”我当自最好纯粹的款型中,我是那么绝对。我绝对是普,因此,我绝对免待、不要、不告任何事物。

君向孩子等咨询好,告诉他们你死开心看到她们。接着你特别去接触很正羁押在你的眸子的儿女,他还是其来只消息要受您,就写于子女的眼里。你能读懂那个讯息吗?它想报您呀?它正好为你带来你这得之能量。请为之内在小孩带来的能量取单名字,而且不要评断,只要单纯地失去感谢他要其,然后释放这个像。

鉴于这绝纯粹的款式,我表现(am)为你们所创的自我。就象你们最后竟见到了神,并说:“嗨!你看怎么着?”然而,不管你们把自己当做什么样,我还无容许忘记我之尽纯粹形式,不容许不直回归自己之太纯粹形式。所有其他一切都是虚构。是你们装饰打扮变成的楷模。

再次感受时坚实的土地,并十分呼吸一会儿。你刚刚和自己的影部分建立并系了。只要你想,随时可还回去这个情景中,或许也得跟任何孩子说说话。

稍许人管自身将成嫉妒的睿智;但以自身具备全方位,是全,我岂可能嫉妒呢?

吃由活动符合内在,与好那隐藏的、受抑制的有建立连系,你晤面变换得更加临在。你的觉察刚越那些你长久以来已经习惯、被恐怖驱动之琢磨与行为模式,为她好负责,并且失去看管内在的伤心、愤怒和惨痛,就如家长照看儿女无异。我们会于「人是唯一的智慧炼金师」那个章节更详实地描述是过程。

些微人拿自己折腾成愤怒的英明;但自身既非会见为另外方式中伤害,我还要岂会气呢?

拓宽二元性所显现有的表征

稍微人把自抓成复仇之精明;但我为谁去复仇?因为具有存在的上上下下都是我。

一致、你倾听自己灵魂的语言,它通过你的感觉到对您道。

若自以为什么只有盖自之创导而查办自己要好呢?——或者,如果你一定要是当咱们是独家的,我怎么要开创了你们,给了你们创造的能力,给了你们拣选的妄动,让你们去创造你们想使的经历后,只盖你们举行“错”了选,而千古惩罚你们吧?

亚、你按照灵魂的语言而尽,创造灵魂要而开的反。

自己报你们:我未会见召开这么的从业——在斯真谛中,存在正在你们不被神之暴政的自由。

其三、你珍惜独处的下,因为只有以静谧之中,你才能够听见自己灵魂之窃窃私语。

实际上,没有暴政——除非是当你们的设想着。

季、你质疑那些阻挡你轻易发挥真实灵感和梦寐以求的想模式大或行为规范。

另时刻你们想回家就是可回家。任何时刻你们想要与自身并,我们尽管得合二为一。跟自己并的欢喜是你们随时可承受被的。就当当时。清风扑面。夏夜钻石的苍穹下蟋蟀的叫声。

放大二元性的关头

初见彩虹,初闻婴儿啼。绚烂日落,绚烂人生之最终一息。

当你的觉察会左右所起二元性的涉,同时保障归于中心的状态,并完全地到于时常,你的球生命周期就类似尾声了。只要你还承认为二元性的之一平直面(例如认同相对于黑暗的美好、相对于特困的富有等),你的觉察虽仍然当摆荡。业力只不过是您意识摆动的当然调节器,当您的发现在跷跷板静止的为主找到稳定点时,你就算加大少了自己跟业力轮回之间的完结。

自身随时都与你同在,直至时间之扫尾。你跟本人的成是意的——过去一直是,现在直是,将来直接是。

以此核心就业力轮回的结束点。在斯中心里,最着重的痛感基调就是安静、慈悲及宁静的愉快。希腊哲学家预告了这种状态,他们叫做「ataraxia」(宁静、平和)。评断和怕是极会带您远离中心的能量。当你越是放开就点儿种能,内在就会换得更其宁静、越开,于是你真进入了另外一个世界,另一个发现层面。

公同自己是紧密——现在跟永都是。

当即会显化在您的外在世界——通常是显化为改变,并向生命被那些不再反映真正的而的面向说再见的时刻。你的人际关系和做事之小圈子可能会见产生猛烈变化,而且整个生存方式频繁会了颠倒。从咱的角度来拘禁,这是杀自然之,因为外在世界的变通总是从内在的反。你的意识创造了若所处的质实相,一直以来都是这般。

失去吧,将您的命当之真理的达。

放开二元性的控制需要时刻,将黑暗(无意识)层层揭开,是一个渐进的进程。然而,一旦走及随即长达通往内在自我的路途,你就算逐渐远离二元性的娱乐了。当您感受了「宁静」的审含义,转折就有了;当你感触了「单纯地跟投机同于」那幽静却无处的欢欣之后,就见面掌握,那正是你直接以来寻寻觅觅的东西。你见面雷同不行又同样不善地进内在,去感受那种宁静。

倘您的日日夜夜成为你内以是如出一辙高高的理念的体现。让您本之缕缕充满了神借着若若呈现出来的姹紫嫣红的快乐。借着对您所接触的成套生命的永恒而白白的善来如此表达。成为对黑暗的不过,而不诅咒它。

您并无会见规避世俗的分享,但会于投机中找到一个神性的锚,然后起那极乐的状态去体验世界、体验它全部底美。极乐一开始便不曾有有形事物之中,而是于公感受它们的方法里。如果内心有宁静和喜悦,那么,你碰到的人事物都见面带动宁静和喜欢。在是时,有平等博灵魂正准备超过出业力轮回,我们用于连片下去的几乎章节还尖锐地拉这多灵魂。然而,不只是均等浩大人类灵魂正接近个人转账周期的极端,你所生的地球也刚经历一样会深刻要根底成形,一个球周期正而收。这个时代之所以这么特别,就是因及时片个周期重迭了。接着我们而来提一云地球周期。

成为荷光者。

【约书亚】在地球上之进化意义在于‘你会用内在的徒触动黑暗’

卿按照就这么。

本着男统治的天地影响

大凡就是这样。

除男统治的业力背景外,还存着宇宙中的外星力量,它们准备促进对生命的机械及理性之比艺术。曾经来同悟性能量,它试图掌控生命,试图扼制造物过程被流动性的、游戏性的、活生生的单。在隐秘灵修派的文献中,这无异能量有时也深受号称‘爬行类外星人’,意思是他们和爬行类生物有自然之关系。当你想到一一味爬行动物,例如一条蛇或者千篇一律单鳄鱼,你见面感受及这种能——冰冷还不要同理心。这些动物跟其他动物一律是一尘不染无辜的,只不过,爬行类动物是当时无异于能在地球上具体化的坦途之一。可以说立刻同一能量借助于这些动物,在恐龙——巨型爬行动物——的期,动物甚至是马上同能量在地球上见的最主要通道。这同一克量之重中之重有没在地球上实体化,而是居于另一个非物质的次元,并从那边影响地球周围的能够量场。这同一震慑于二十世纪曾经出现过一个峰值——德国底纳粹统治。那时起数百万人数被因那个冷酷、卑鄙的办法侵蚀,这同一步之领导人员们在某种程度上备受了上述宇宙力量之震慑。

你们将要上马以地上一次次循环往复时首破接触到马上同能力。起初,你们作如神般飘渺、天使一般的生命体来到地周围的大气层中(见第一节),你们帮地球上的万物,并激发矿物、植物和动物进化起新的形态。在有平随时,你们觉得了某一样野鸡暗力量之僵持,这同能力准备征服并掌控地球。那时的你们第一次体会及了情,它分成不同之样式,从惊讶伤心到愤怒沮丧。你们开始反抗这同一合乎侵者,慢慢地,你们让拉入对手的情感体中。当你准备去对抗他人时,就自然会发出这么的事。只要你投入感情能,就必定会吸纳而想克服的能。从之含义及提,开始战斗就象征失败,因为起武斗的那么一刻,你不怕曾同意对方进入你的能够量场。

则,与当下等同所谓的爬行类外星力量相遇并无是毫无意义的,它帮助你们变得愈密集及严谨。通过跟她们之搏击,你们的振动频率降低,并初步降入物质实相,由此开始在二元实相中的一模一样系列轮回。或许就看起比负面,不过人生并非是黑白分明的。这无异于‘下降’以某个平等诡秘之主意呢是一个尊重的进化。你们不仅收受了黑暗,黑暗吗收到了你们的只有。这同互动迟早会将黑暗从她对权力无穷尽的期盼中解放出来,已经接到黑暗的你们用见面起内为外地将那照明。你们经常认为当地球上之发展意味着‘向美好升华’,成为天上的天使,将整个黑暗且丢于身后。然而,这并无是你们的使命,也无须其意思的所在。其含义在‘你能够用内在的就触动黑暗’,在于你降入恐惧和幻相运作的质实相。由此,你所是的单纯获得新的人品。

好这样比喻地游说:你当天使的白光,因在经遇黑暗,象由此棱镜而出色散一样,展现为各种不同之颜料。这些颜色一样体现在‘存在’的色彩,它从不为这种样式出现过。亮丽的颜色映射出欢乐、爱跟喻,浑暗的颜料则意味本人怀疑、幻相和恐怖。从这意义上谈,黑暗——没有就——是造物的一个创造性元素!它帮助白光在初的范围达到博完形,在一个颇具灿烂光彩的规模达到。你们当地上提高的靶子是创立为汝带来快乐和长感的明、美丽、璀璨之颜料。为了创建这些颜色,你们(曾经)需要黑暗。不要评黑暗,不要将该投射于别人、社会结构还是外星力量上。你是黑暗的一样组成部分,正因如此,你才是若壮丽新荣诞生让宇宙的逼真的桥梁。人生并无是黑白分明的,当您用二者都当人生的如出一辙片段,就见面知晓啊是神奇。黑暗是造物的同有些,应取得尊重。如果您和地受我的黑暗,就见面于内在闪耀。

【约书亚】人是绝无仅有的聪明炼金师——光之工作者的着实任务

当您投生到地时,才刚好开头从小我发现转变及心灵意识。我们都大约描述了此变化是由四手续做,当您意识到你渴求「别的东西」——不同为公过往人生的权力斗争的事物——你尽管迈开了第一步。

有充分丰富一段时间,斗争为您的性命有目的、意义,对权力之着迷使你下人类,把她们当作稻草人,替你打有星系帝国都与其间的星系战争。但是,当战斗的能量为转移至地,把人类当成争战的场所时,你慢慢成为了观察者,退出直接的征战。你相正在地球上起的转业,看到人类进步发生和很久以前的君同样的在状态。你都变为了成熟的大兵,具备精细的超导操纵和作战手法。而趁你的基因植入物虽稳,人类会转换得千篇一律。

这些基因植入物在人类中造成惊人的心智发展,这有利于思考和演绎,但生的直觉和感触力则或多要少受按了。

咱俩提过,星系的影响力在腾飞被的人类内在引发高度的恐怖,事实上,这个恐惧的因素和过分强调思考有关。在抵的图景下,你生的直觉技巧,以及感觉事物对错要正不得当的能力,会克服恐惧,或是从全面的角度来察看其。然而,当思能力占上风时,恐惧往往会为激化,因为想依赖之是机械式的逻辑过程,而此过程未允直觉或感受与。当心智慧力被恐怖的心态喂养时,往往成为脱缰之马,并产生妄想的想法,想如果控制总体人事物。独裁政权正是这种心智慧力恣意妄为的例子。

深信生命之流

釜底抽薪恐惧的措施是:绝对不要想最多。也不怕是丢一些思考,信任生命之流;回到恩典的状态被,这是公同生俱有的权利;放手,而毫无掌控。

当光之工作者灵魂内在的有些自己统治级了时,就会见敞开来接受一个初的留存方式。你直觉地寻求心灵能量——事实上,你在摸索的凡均等种植跨单纯权力游戏之创造力。你感到到权力斗争具有破坏性,无法缔造任何新物,因为其见面制止并接受其他「他啊」。

当你拟操纵以及控制生命时——无论是以内在或外在——事实上都是当让实相变得停滞不前、老套乏味。归根究柢,权力其实挺俗气。

发现及这或多或少,你见面询问自己真正的期盼不是权,而是真正拥有创造力;而设确实拥有创造力,就要和自己的神性连结。

因您是神性的有,无论你开要没举行什么,都在开创某种实相。创造力是您本有的秉性,在小自己等,你追了否认自己本质的可能,某种程度上,这实则是平等种创造性的行事——只不过是回的那么同样种。然而,要真正拥有创造力,就要根据生命去创造,而未是因死亡。

当您生矣如此的领悟,「家」的记忆就是休息醒了。你模模糊糊地记一种纯粹和极乐的合状态,这个记忆再次进你的发现,而若掌握这也许就是是若欢乐的重大。但若不知该怎么开,所以觉得无助、无知。你懂小自己本着斯并未解答,但是你还尚无真正进入心灵意识的园地。

并且,你的内在有一样湾自责和罪恶感在抬高,悔恨着祥和过去对地人类的行为。

意识来深好的时机好据此成千上万不等之办法自由表达友好,特别是在地球上。地球应该是例外能量之联结啊,是深受相异甚至对立的能都能以斯和谐共存的异常熔炉;地球之能游乐场是创立来盛各种不同能量之。

任以物质层次或星光层,生活于地跟在在自然界其它地方的例外,在于地球上存在的能量之丰富多样性。再者,这个多样性不仅表现为大气的人命形式或物种,实际上,它也见于一个存在体——人类——之中。人类能容纳的能范围,比其余其他存在体都还要大。你的内在有杀人犯与贤之能,小孩、成人和长辈的能,男性与女性的能量,积极与低落的能,理智和感情的能量,以及水风火土的能等。这对准你们人类而言,似乎是开玩笑或大当然之行,但对天体其它的存体来说,却是怪了不起的。作为人类自然就是千篇一律起壮举了——即使没有做什么特别的从业。

只是人类最突出的才,是组成那些以前像未配合的能量。人类不单独是深受规划成为如包容这所有不同之能,还要成为一个中介者,在不同能量之间搭建桥梁。

圣灵、神或整万产生因此想到人类是定义,是盖宇宙已经终止于相同栽静止状态。当发现在并之外探索生命时,往往会以宇宙空间的异层次和地方尝试不同之性命形式。而当灵魂体验了一定生命形式的备或以后,就会相差——也不怕是不再转世及那边——并跻身外得满足其一定需求的人命形式被。生活在某某平一定生命形式里,就没转化能量之必需;当您想转时,就换身体。这绝不因为灵魂懒惰或浅,大多数躯干——密度范围从物质界到星光层——都只能提供简单的涉,因而限制了于肉体内成长还是转向的机。身体无法容纳这么多不同之能。比方说,如果你投生成一个巡之存在体,生活在一个水行星上,你便能盖各种方法体验和的习性:成为液体、不定点、流动、移动的「感觉」确实太理想了。但是当您想感受「固定」和「不动」时,就亟须去那个躯体,在山之中间在一段时间。另外,当你当作赶超权力之星系存在体时,你无法在老大躯体之内真正转移您的意识。

一定躯体内得以感受的事物很有限或深特别,这样的结果是,被创造出来的身形式世界塞住了;它无法成长还是扩大,被累死在某种停滞状态里。

人类独特的力,就是得包容多差的能量,并拿她带一个具创造性——而非静止——的抵状态中。事实上,这个能力一致于将黑暗转化成美好的力量,亦即灵性炼金术的力。将本来相对的能带入一种动态和谐状态的凡基督能量,它以对二元性时仍保持并。也即是这种能转化了黑暗——透过接受其,并为此被恐惧转化为喜。基督能量是藉由接纳而融合之「第三栽能」,它炼金的能力在那全包容、全然接受以及威猛的特质之中。

你们人类是绝无仅有具有这种灵性炼金能力的存在体,植物、动物、天使和「黑暗统治者」都尚未。

享有灵魂都能体会成为单纯、成为黑暗、成为宇宙中各种不同的存在体是啊感觉,但是当她滞留在你眼前之性命形式里不时,无法体验将黑暗转化为光的感想。他们无法想像,在公前进时,为你协调创立一个见仁见智之质与智慧实相,以便在内在层次上改,会是啊样子。

投生到人类外的人命形式的魂魄也会见「创造祥和之实相」,也来自由意志,但她们比较没有机会在停于跟一个人身、同一个(人类)形式时,横跨高度相异、甚至对立的觉察状态。作为人类,你是桥梁的搭建者,或者说是灵性炼金师,这就是地球与人类无比之远在。

疗愈自己是首要任务

今昔深受咱们回来光的工作者灵魂的故事上。对全人类的干涉为他俩当非常痛苦与懊悔,他们询问及,地球上着建一个新的游戏,一个洋溢承诺的游玩,而他们也为协调之益处尽全力制止。这吃她们感到痛苦。在某种程度上,光的工作者灵魂也询问及,这种自私的行事早就针对他们友善走向光和真快之小聪明的一起造成阻碍。

万一当你从小自己之痴中苏醒来常常,你瞧地球是个如此美丽的地方,一个洋溢生命之绿色星球,这引起了若内于深处的记:你既见证地球生命之萌,那时地球还尚无去纯真。在您陷入战士发现以前的悠久年代,你是地球天堂的相同组成部分,是养育和照顾生命的天使存来;你是伊甸园里的天使。虽然后来而变成星系战士,表现来黑暗的单向,但在远古时代,你吗已为了地球表现好美好和单纯的面向——当时若啊者行星做好迎接地球灵魂之备选。你吗这个绿色星球的强盛出了同样卖力量,而且以某种程度上,当您活动有意识的「战士」阶段时,你掌握了就一点。你了解您摧毁了上下一心一度塑造与声援创造的物。

当您打探承诺、了解及地球的美时,你感受及内在有道冲动,想只要下来修复那些危害,于是投生到肢体中,希望带来光,并且于多由「小自己重点价值」主导的环境遭受,创造以中心呢底蕴之价值观。「带来光」这个动机时在您内心造成混淆和误解,所以我们怀念在这详述一番。

当光之工作者转生到地球上,实际上就是进展了一个内在转化过程:完成从小我发觉及心灵意识的别。你踏上上了完全释放小自己发现的行程,而地球在提供了会,让您处理内在残留的有点自己能。那些你愿意招对的能量,会聚集于您过去就控制、现在虽位居其中的存在体之内:在人类中,在公自己之中。

汝来地球最深层的动机,是和投机内在的黑暗达成协议,而而同意成为人类,来跟此黑暗相遇。尽管你时以为自己是来提携人家或者赞助地球的主的,但是若来之最根本的来头,是为疗愈自己。这是若确实的单独之工作,其它的还是副。

以无限深处,你的魂要吗它传到的黑暗负从责任。然而,为汝的不法暗面负责,基本上是单独自一人的铤而走险,没有关到其它你要辅或起床的总人口,只跟你协调有关。你见面于过程中救助人家,但眼看单是附带效用。你掌握之,了解事情的没错顺序以这个地方非常重要,因为您发出太勤于援人家的同情。这种助人的热忱常常会化陷阱,因为若的能量会跟其他食指绕于并,之后数觉得筋疲力尽和失望。请记住:付出比收受还差不多并无神圣,也无是由于中心出发的行为,而只是是只谬误。错的地方在于,你以为自己应对别人的境遇或心智状态负起有责任。这不是实在的。每个人还如针对他协调之福要不幸负责,而当时诚然是个祝福,因为他为所有人提供了创办的力,进而改变自己之实相。

汝来这边不是以「修好」其它食指还是地球的主,而是为疗愈自己内在的深层创伤。请看管好这任务,其它工作就会见毫不费力地即稳。

当你来地并投生到肢体时,会众口一辞和你要克服的能对抗,这个路的若处在自相矛盾的景象遇。一方面,你懂自己想如果权之外的「其它东西」,而且若以原先做错的从业若恨自己。你内于发出只你痛恨之处在,但是你还不曾于那边解脱,还从未打小自己的决定着摆脱。当您来地时,容易为黑暗而不快、恼怒,你的反响是去对抗它。这其间的抵触在,你想透过对抗来和坐多少自己为基点的能量搏斗,但「对抗」却正是你希望放掉的能量。

乃顶现都还无觉察到心灵意识的真的涵义。当您从心去观察时,善恶之如何并无存,因为心里的实相超越这两者。心连无反对黑暗,心灵意识的功底就算是一点一滴地接收,接受所有万发出,这种发现释放了「对抗会解决其他问题」的观念。

求知若渴再也充满爱和意义之社会风气

则你渴望以和平、非对立的法处理具体,却从未实际活出这个美好之经验。你实际处于「中间地带」,一个以您进去新的意识领域之前的无人之地。

从而,你开犯下各种「错误」,重新陷入自己想放少的是方式。只要任何人或其他群体表现出像样有些自己的一言一行,或是接受多少自己之传统,你就是会坏想更改她们,但他们见面坐攻击的办法应你,甚至经常连你若传达些什么都不打听。光的工作者于当作女巫、异教徒或政治煽动者,已经深受重伤好几百年。他们似乎受理想驱动,但世界也还尚未准备好接受那样的脍炙人口;他们似乎非常、格格不入,经常遇上不少阻碍。

会面时有发生这样的景象是以,在星系领域扮演加害者很丰富一段时间之后,现在公切换角色,成了受害人。你的「灵性愤怒」引起来自周遭环境之愤怒反应,于是你成受害者,体验了羞辱、沉痛和权限丧失。累世反复给驳回与驱赶的花,在你的灵魂留下深刻的疤痕,最后你会以为失去力量、不吃欢迎。你们当中来众多总人口当这同环球都感觉疲劳、想家,向往一个双重洋溢爱和意义的世界。

本着而来说十分重点之是,你不能不询问及被害人只不过是您去的角色。它是实情的恐怕诠释之一,只不过是小且扭曲的那种。你既然差受害者,也未是加害者;你是灵魂意识,为温馨创建了临时扮演的角色。

你并没有受害于一个质至上都自私的社会风气。

其实,你累世所遇的抨击、不合作能量,只是反映了公及小自己发觉的过渡,反映了而针对其的倚重。如果通过对抗去解决问题,对抗能量会回到。回到你身上的凡公自己之能,这即是业力的绝无仅有涵义。

以及「恶」抗争的同情,是基于这样的自信心:恶于你之外,且务必由实相里躯除。而于颇具的大循环转世期间,对光之工作者的智慧请求一直还是:要承认并收受自己的地下暗面,了解该作用以及目的。

苟尽深刻的请求是:原谅自己,并寻找回而的天真烂漫。你是天真、无罪的,而且一直都是。你会真了解这无异于触及吗?如果可以,你无会见重复惦记转世界要对抗不公;你见面想只要耍、想如果斗嘴,而且享受生命的各个一刻,成为您的所是,并和别人分享。

当光之工作者放掉「为外事要任何人只要战」的思想意识后,将不再为非常,而遭遇「外在世界」——通常是社会要任何食指——的不予。你不见面怀念改啊,因此即便无见面遇上阻力;你将喻自己是给欢迎的,你对这个实相的奉献特别有价,也会分晓您吃他人所看重。

当你一点一滴释放小自己发觉,就会见明白好拿免于迫害或外在威胁。你见面超越受害者和加害者的角色;你的旅程会旋转了同一围回到原处。你用释放业力负担,并且完全自由地去创造任何你想使之东西。

若处在新意识诞生的边缘,这种意识已经全释放控制或有所任何事物的急需,里头没怕。那便是耶稣意识。

当自己——约书亚——生活于地上时常,我眷恋告诉你们的凡,灵性并无是有关美好和黑暗中的战,而是使找到同样种过善恶的意识层次,找到一个若可以掌握与承受有东西之地方。「神的国就在你们心里」,你所要的一切都在你中。当您实在了解及您的固有是为素形式展现的神性存来经常,平安、喜悦与宁静还是你的。

不过当您会意到,你来这边是使转会和疗愈自己经常,事物才会真的开始也你改变,也会见呢您周围的口转移——这毕竟是附带效用。这个世界就是是如此,而若可知也它们举行的极度高贵的事,就单是「爱其的所是」——爱每一个恰好走过这实相的存在体,并看见其的得意。

你们许多丁犹深受我之能——约书亚或耶稣的能——感动,因为自身是若的家属。我只不过是一个卸下业力束缚、高度自我了解之无非之工作者,你用受自己之能触动,是因若掌握就是您刚好走向底能。基督能量,是公的未来己的能量。

【约书亚】——灵性炼金术是拿黑暗能量转化为「基督能量」

经验二元性的目的

请求不要低估自己之球生命的意义。你属于神(一切万出)最富有创造性、最高抵和极致强悍的那么部分,是投入未知之探索者和新物的创造者。你以二元世界探索,是为一个遥远超你想像的目的。你的旅程最深层的意义不顶容易解释,但咱可以说,你早已创办出新的觉察型,一种从前从未有过有了之意识。

这种意识最早是由耶稣于地上步履时显现出来的,我叫作基督意识,是由灵性炼金所得。物质的炼金术是将铅转化为金的计,而聪慧炼金术则是拿黑暗能量转化为「第三种能」,也就是于基督能量被呈现的小聪明黄金。

请小心,我们并从未说要拿黑暗转化为美好,或是将恶化为善。黑暗与美好、恶与易天生对立,它们是借口对方的福才会在。

真的的聪明炼金是引入「第三种能」,也尽管是同样栽透过爱和晓的能量来包容两极的意识。你这回旅行的真正目的不是只要吃美好战胜黑暗,而是只要超过这些对立面,创造有同样栽新意识,这样的觉察会在美好和黑暗且在时时,保持并。

俺们之所以一个比喻来诠释这一定麻烦理解的见。想象一下若是当摸珍珠的大洋潜水者,一不行以同样不善地潜入海洋,去追寻那颗每个人犹当座谈、却无人真展现了之串珠。有传言说,即使是明智——潜水者的法老——也无接触过那颗珍珠。

潜入海洋十分危险,因为若或许会见迷路,或者潜得太死而一筹莫展马上喘一人暴。尽管如此,你仍坚称,一次次地潜入海中,因为若早已下定狠心并饱受激励。你是不是疯狂了?不是,你是初领域的探索者。

里面的深是:在搜索珍珠的进程遭到,你就是于创建它。珍珠是耶稣意识的灵气黄金,珍珠就是您,是经验过二元性而吃转正的您。

咱当这边面临真正的抵触:探索新物时,你啊于开立它,你既成为了神所创建的珍珠。

神无法透过其它方法完成这或多或少,因为您想搜寻的东西从来不有,必须由你来创造。那么神为何对创建新物如此感兴趣?让我们尽量简单地印证。

同等开始,神是截然美好的,良善无所不在。事实上,因为无另外的,所以总体事物有点静止不动。神之创立缺乏活力,缺乏成长与壮大的可能,也足以说就是是停滞不动了。

而为创建改变、创造活动与扩充之也许,神要以写作中引入和「无所不在的光明」不同之要素。这对神来说很不便,因为你怎么能创有自己所不是的事物?

「好」如何创建「坏」?没有艺术呀。因此,可以这样说,上帝只好耍了个稍把打,就是「无知」。无知就是好跟「好」相对的因素,它创造有「在美好之外」「与神分离」的幻相。「不知道自己是哪个」于是成了于公的宇宙空间中掀起改变、成长与扩充之动力。无知孕育了恐惧,恐惧滋生出控制的用,控制的得以滋生出权力斗争,如此一来,你们尽管发生了让「恶」成长茁壮的备条件。舞台搭了,好和好的战火准备上演。

神需要对立面的动力,来叫他的创始「从停滞不动中活跃起来」。当您看无知和害怕带来的苦头时,会那个为难掌握当下或多或少,不过神认为这些能量有十分可怜之值,因为她提供祂一个超过自己之法子。

你属于神最具创造性、最高抵以及极大胆之那有些,而神要求您戴上无知的面纱。为了尽量彻底体验对立面的动力,你小让逐步在遗忘里,忘记了团结之精神。你允许投入无知之中,但这事实为一样为忘记的面纱覆盖已了。所以,你现在时诅咒神,骂祂让您处在充满困苦和无知的地步,这点我们询问。不过在本质上,你就算是明智,神即是公。尽管有那些艰苦和哀伤,你内以深处对此生在二元世界、对于体验并创办新物,还是时有发生奇与兴奋之痛感。这便是神最初的震动,是神一样开始通过你进行祂的旅程的由来。当你踹上旅程时,只能吃由针对「美好」(家)的歪曲记得,来对「恶」(恐惧、无知)。你从头和恐惧和混沌作战,同时渴望在家。然而,你拿无会见盖过去底状态回家,因为缔造都因您的旅程而变更了。

汝的旅程将会晤终止于您过好及甚、光明和黑暗的时。那时您既开立出拥抱并跨越二元对立的老三种能(基督能量),也早已扩大了神之创导,成为明智的新创建物。当基督意识完全降临地球时,神将越他/她自己。

在颇具「人类经历」之前,基督意识并无有。所谓的救世主意识是:一个人经历了第二初次世界之稀世体验,适应它,然后出现于「另一头」,他的发现就是耶稣意识。他以凡新地之居住者,已经放了二元性,看见并拥抱自己之神性,与神性自我合一。不过,他的神性自我不见面和过去一致,而是于原先好她从中而老大之觉察再浓、更增长。或者可以如此说:神藉由经验二状元世界,而加上了和睦。

俺们所说之百分之百还见面被时间与分离之幻相简化和转,这个本质也未例外。这些幻相曾经表达过珍贵的意向,不过本欠是跳幻相的上了。请试着去感受我们所说之言语、真相和隐喻背后的能,从某种意义上来说,这道能量是您自己之,它是若未来底救世主自我所拥有的能量——你的基督自我正经过我,约书亚,在言语。我们以等待你的参加。