行宫 元稹

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    寥落古行宫,宫花寂寞红。

行宫

8.3 寥落古行宫,宫花寂寞红。 白头宫女在,闲坐说玄宗。

    白头宫女在,闲坐说玄宗。

参谋翻译

译文及注释

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译文一望无际冷清的古旧行宫,唯有宫花寂寞地艳红。多少个满头白发的宫女,闲坐无事商酌光叔。

注释落:寂寞冷清。行宫:皇帝在京都之外的王宫。这里指这个时候东都西宁的天骄行宫上阳宫。白头宫女:据白乐天《上阳老年人》,一些宫女天宝末年被“潜配”到上阳宫,在此冷宫里一闭八十多年,成了白发宫人。玄宗:指光皇帝。

1、 雅瑟.《宋词三百首鉴赏大全集》:新世界书局,二〇一一:330-331页

    诗人简单介绍

参谋赏析

元稹的那首《行宫》是一首抒发盛衰之感的诗,那首短小精悍的五绝具备深邃的意境,富有隽永的诗味,倾诉了宫女无穷的怨怨焦焦之情,寄托了作家深沉的盛衰之感。

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从诗的剧情上看,掌握这首诗的根本在结尾一句“闲坐说玄宗”。说者前句已经点明是“白头宫女”,时间地点则是在荒疏冷寞的古行宫,红花怒放,就是一年春好处之时。从天宝至贞元,过了半个世纪左右,持久的时光,风雨的重伤,古行宫早变得荒败不堪了,而那时候入宫的红颜女郎,也在寂寞孤独中苦熬了几11个春秋,前段时间一度是头发苍白了。她们的年轻在这里葬送,她们怨怨哀哀的泪水在这里流淌,她们面对着开放的红花在慨叹嘘唏。透过纯朴的字面,大家了解听到了她们优伤的心音。白乐天《上阳中年老年年》写道:“上阳人,红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门,一闭上阳多少春。玄宗末岁初步评选入,入时十二今三十。同临时间采择百余名,零落年深残此身。”白诗直截了地方道出了高大宫女的幽怨,元诗则点染寥落的条件,以淡白紫宫花和高大宫女相互衬托的笔法,通过形象比较来揭橥宫女的悲戚生活和心思活动。二诗相比较,一字一唱三叹,一回顾,一以心思的凶猛淋漓见长,一以境界的香甜隽永小胜。

此间,寥落古行宫中的白头宫女,依旧唐睿宗时代历史的知情者。李耳在其继位中期,宠幸杨玉环,成天沉溺在淫乐酒色之中,把行政事务全国家体育运动委员会给奸相高满堂甫和杨国忠,朝纲纷乱,谄佞当道,终于形成安史之乱。乱后,玄宗被迫退位,赫赫自高自大的大唐王朝亦随后人命危浅,日益走向下坡路。白居易在《长恨歌》里曾深致感慨说:“缓歌慢舞凝丝竹,尽日国王看不足。渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”四句诗,已形象地包括出玄宗昏愦好色与亡国致乱的野史因由,其讽刺与揭示是拾壹分深厚的。元稹那首短诗当然不容许象白诗那样一掷千金,极尽渲染之能事,他只可以利用对照、暗暗表示点染等办法,把这一段声势浩大的野史中度浓缩,加以标准化的拍卖,进而令人心得咀嚼。寥落的古行宫,那在寂寞之中随即间交替而自生自落的宫花,那红颜青娥的成为白发老人,都深切地含一时期盛衰迁移的划痕。白头宫女亲历开元、天宝之世,本身正是野史的知情侣,“闲坐说玄宗”的由治而乱。那本是随想主题所在,也是小说家以为应前车可鉴的地点,却以相像悠闲实则深沉的格调加以表现,语少意多,有无穷之味。

从表现手法上来看,小说家营造意境,艺术上器重行使了二种表现手法。一是以少总多。那首诗具备举一而反三,字少而意多的表征。四句诗,首句指明地方,是一座空虚冷莫的古行宫;次句暗中提示意况和时间,宫中红花盛开,正当青春日节;三句交代人物,多少个高大宫女,与末句联系起来推想,可见是玄宗天宝末年进宫而现存下来的老宫人;末句描写动作,宫女们正闲坐纪念、争辩天宝遗事。十多个字,地方、时间、人物、动作,全都表现出来了,构成了一幅极其活跃的画面。那几个画面触发读者联翩的浮想:宫女们年轻时都以月貌花容,娇姿艳质,那一个神奇的宫女被羁押在这里冷淡的古行宫之中,成日价寂寞无聊,望着宫花,潮起潮涌,日居月诸,青春消亡,红颜憔悴,白发频添,如此被残害,过去的事情不堪重省。不过,她们被监管冷宫,门可罗雀,别无话题,却只可以回看天宝时期玄宗遗事,此景此情,令人凄绝。“寥落”、“寂寞”、“闲坐”,既描绘当时之处,也反映小说家的扶植。凄凉的遭受,哀怨的心态,盛衰的惊讶,贰12个字描绘出生动的画面,表现出浓重的意味。

另叁个表现手法是以乐景写哀情。国内古典诗词,其所写景物,一时从周旋面包车型地铁角度反衬激情,利用忧思愁苦的心气同大好时光氛围之间的嫌恶,以乐景写哀情,却能接受很好的方法功力。那首诗也采取了这一招式。诗所要表现的是凄凉怨怨哀哀的情愫,但却特意描绘红艳的宫花。红花平时是表现欢欣地方,烘托欢快心态的,但在那间却起了很关键的衬托效能:盛开的红花和落寞的行宫相烘托,抓牢了时移世迁的兴亡之感;春季的红花和宫女的白发相映衬,表现了红颜易老的人生感叹;红花美景与凄寂激情相搭配,特出了宫女被收押的哀怨心理。红花,在那处起了一点都不小的功力。这都是运用好光景与反感情的争辩,来非凡宗旨境想,即王夫之《姜斋诗话》所谓“以乐景写哀”,一倍增其哀。白居易《上阳晚年人》“宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒”,也足以说是以乐写哀。可是香山居士的写法直接发布了乐景写哀情的厌恶,而元稹《行宫》则是以乐景作相比较含蓄的反衬,显得更有余味。

那首绝句语言平实,但很有回顾力,精警使人陶醉,也很含蓄,给人以想象的小圈子,历史沧海桑田之感尽在不言之中,语重心长,自来评价极高。王建的《宫词》,香山居士的《长恨歌》,元稹的《连昌宫词》,都是长达千字左右的宏篇巨制,详尽地汇报了李旦时期治乱兴衰的历史经过,惊叹兴亡。计算教化,内容广博而深厚。元稹那首小诗总共但是21个字,能当选《唐诗两百首》,与那么些长篇巨作比美,可谓小巧玲珑,一字千金。

1、 萧涤非 等.《唐诗鉴赏辞书》:新加坡字典书局,1981年10月版:946-948页
2、 雅瑟.《宋词八百首鉴赏大全集》:新世界书局,2011:330-331页

   
元稹(779-831),字微之,黑龙江山西(今广西常德附近)人。九周岁丧父,家贫,由其母教读。十陆周岁明经及第,授校书郎,后官监察史,曾与太监刘士元争厅,贬江陵府士曹相国军。穆宗长庆初,又受宦官崔潭峻优惠待遇,以其《连昌宫词》等向穆宗进奏,大为赏识,即知制诰,后又拜相。以武昌军经略使卒于任所。他是白乐天的知已,又一齐写了重重喻诗,因诗集编于穆宗长庆年间,故都以《长庆集》为名,遂有“长庆体”之称。

小编介绍

    翻译

   
早前的行宫一片冷漠,宫中的春花尽管红艳照旧,却无人赏鉴。只留下白头发的宫女,闲坐无事,聊起玄宗时的历史来。

    注释

    1、行宫:国王外出居住的宫舍。

    2、寥落:空虚、冷落。

    3、玄宗:唐明皇唐世祖,那是他的庙号。

    简要评析

   
这是诗作作者通过写白头宫女在寂寞中回想过去的繁华,来概叹昔盛今衰,从而发挥了小说家对历史沧海桑田巨变的浓郁观念。全诗唯有短暂七十字,却把东魏从天宝末年现在半个世纪来的社会变迁浓缩此中,其高度总结的笔法令人叫好。阅读本诗,应精心同白居易的《上阳老翁》相交换,如此便可弄清许多主题材料。白乐天的《新乐府》写成于元和八年(809),反映的是李漼时期的社会难题。德宗唐文宗于大历十三年(779)继位,在位27年,于贞元四十七年(805)卒,而《上阳老翁》的切切实实创作时期必在里头。又据《上阳晚年人》诗中言所选入的高大宫女为“玄宗末岁初步评选入,入时十四今五十”,则能够是在天宝十四年(756)选入,而白乐天写作此诗应在天宝十三年过后的44年时,即贞元十三年(800)。元稹写作此《行宫》诗是为相应白居易《上阳老年人》中的那位年已60的老大宫女。她(或他们)是以团结亲自体验来“说”玄宗的,实际不是只是三人成虎。此点进一层关键,因为唯有说本人的切身感知,才会有更加深的沧海桑田体会。那首诗的根本特点在于含蓄有致,全诗的基点在于二个“说”字。由于那些(或那批)老宫女纯熟历史,深悉国家社会50年来产生的宏大变化,由此可说的话题比超多,围坐之时便能罗里吧嗦地说个不停了。那三个“说”字,能够使读者生出无穷联想,而诗中只用一个字便予以归纳,真是用得精炼之极,含蓄之极。本诗由于以上这几个亮点,所以专门受到历代诗评家的青眼。瞿佑《归田诗话》说“乐天《长恨歌》,凡一百八十句,读者不厌其长;元稹之《行宫》,才四句,读者不觉其短;小说之妙也。”那是赞许本诗短小精致。那是赞许本诗能以尺幅见千里,篇制虽短,但与元稹另一篇英雄传说般的长诗《连昌宫词》在感慨历史兴衰变迁方面有不期而同之妙。胡应麟《诗薮·内编》感到此诗是王建所作,又说“语意绝妙,合(王)建七言《宫词》百首,不易此七十字也。”是说此诗非常委婉蕴藉,因而特意相符王建诗的风格特征,何况在王建诗聚集又是杰出中的上乘之作。沈德潜还提议,此诗幸而“只说玄宗,不说玄宗长短”,这是点明此诗的诗眼所在,二个“说”字能够将历史的教化拆穿而出,那在任何怀古、咏史诗中是很难成功的。小编在19个字里,从景物的刻画到人选拓陈诉,盛衰之心得,寄寓了尘世多少沧海桑田。诗人襄字的理想、内涵的深入,令人敬佩。

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