九嶷山上白云飞,

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  帝子乘风下翠微。

七律·答同伙 笔者: 毛泽东朝代: 近代体制: 七言律诗
九嶷山上白云飞,帝子乘风下翠微。 斑竹一枝千滴泪,红霞万朵百重衣。
洞庭波涌连天雪,长岛人歌动地诗。 作者欲因之梦寥廓,草芙蓉国里尽朝晖。
①九嶷山:《史记·五帝本纪》,“舜践帝位四十八年,南巡狩,崩于苍梧之野,葬于江南九疑。”
②帝子:指娥皇女英与湘爱妻。轶事中,她们是尧的闺女,舜的恋人。
舜南巡死于九嶷山,她们俩追到赣江畔,“以涕洒竹,竹尽斑”,自沉钱塘江,死而为神。楚辞《九章·湘妻子》首句为“帝子降兮北渚”。
③翠微:指马德阳。轶事中九嶷山有女英峰与湘夫人峰。
④中国莲国:指甘肃省,五代谭用之《秋宿珠江遇雨》有“秋风万里泽芝国,暮雨千家薜荔村”。
⑤长岛:有人说正是毕尔巴鄂的金橘洲。
⑥本人欲因之梦寥廓:李供奉《迷糊症天姥吟留别》,“小编欲因之梦吴越,黄金年代夜哥瑞镜湖月”。
九嶷山上空白云飘飘,两名妃子乘着和风翩翩下山。青青的竹枝上闪烁着泪光,片片红霞若天风织成亮丽的衣着。莫愁湖淀波浩荡卷起灰色的浪花,橘柑洲当歌后生可畏曲感天动地。笔者将为此而梦回祖国辽阔的国土,在自己莲花绽放的家乡朗照着早晨的伟大。
散文家那首诗在诗人全部诗作中不过秀丽飘逸,工艺上也非常珍惜。前四句妙用古典故事传说,想象力瑰丽斑斓,情景融入,从神明世界写到后四句的切实世界,可谓举手投足、自然婉转。
那么那首诗到底要写什么?并且写了何等?
首先让大家来看大器晚成看笔者本人的答应:“人对团结的小时候,自个儿的故里,过去的伴侣,心绪总是很深的,很难忘的,到中年老年年就更易于回忆、惦念那个。而‘斑竹一枝千滴泪,红霞万朵百重衣’正是眷恋杨开慧的。杨开慧便是霞姑嘛!可是今天有的表明却不是那般,不切合自身的思虑。”(引自芦荻《在毛润之身边读书》一文,此文载于1977年11月一日《光今日报》卡塔尔从毛润之本身这段话中,大家领略了小编作那首诗的宏旨。并且此诗的主题材料正是“答同伙”,毛外祖父在这里儿所答的同伴是他年轻一代在弗罗茨瓦夫读书时的八个四川老朋友:农业行家乐天宇、江苏省副委员长周世钊和台中大学校长李达。
乐天宇的故土在四川的九嶷山下,故毛子任称她为“九嶷山人”。他在60时期初指引三个科学切磋小组去九嶷山考查斑竹、香杉等气象。后与李达、周世钊集会,于是决定送几件九嶷山的纪念品给毛子任,个中有斑竹、斑竹管毛笔等。乐天宇还签订“九嶷山人”写了风姿浪漫首七言诗《九嶷山颂》“赠呈毛泽东主席案右”。毛子任收到老朋友们的赠礼,十三分兴奋,欣然提笔写了那首诗相答。
所以小说家那首诗的主旨是写友谊与爱情,以至对家乡的数不尽记挂。
此诗开头二句就为大家幻化出二个仙女下山的妖艳飘渺的图像。神话旧事中舜帝的两名妃嫔湘夫人与湘娥正依据了清风在袅袅光临。而九嶷山正是葬舜之处。那二行诗也理当如此令人想到《九歌》里屈平的《楚辞·湘爱妻》中的二行诗句:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予”。明天四人仙女又从天平山白云之间乘风而下了,她们为什么而来?为情而来,为赏心悦目标霞姑而来。
接着的二句写仙女的音容风貌,此中也植入了杨开慧烈士,作家早年的贤内助的美观身影,天上人间神人合意气风发,难以不同。斑竹上凝结了万千晶亮的泪花,而红霞片片是仙女的衣裙,也象征及比喻为杨开慧的英灵。好似汉朝刘禹锡《潇湘神》生机勃勃诗的“斑竹枝、斑竹枝,泪水印迹点点寄相思”相符,小说家毛泽东也在诗中借“斑竹一枝千滴泪”寄托他对杨开慧的无休止哀思。那是后生可畏种何等深沉的定点的牵挂啊!小说家对年青时的恋人朝思暮想的思念,正形象地通过斑竹露珠般的泪花稳步浸泡出来。但英烈的捐躯是光明的,是万紫千红的,她已幻化为万千红霞飘荡在祖国万里土地之上。
那首诗整个场馆都属西藏,自然所写之情形也立足于吉林。作家的怀念之情通过先前时代的四行之后又来到了三个新的画面,此幅画面不独有令作家欢腾,同时也得以欣尉作家的心上人以至一命命丧黄泉的骨肉、爱侣。新中国阵阵汹涌的建设社会主义的暖气在太湖畔、金橘洲头翻卷风姿洒脱曲感动天地的赞歌响彻乌伦古河环球。作家从忆念之情转入对繁荣的祖国的激昂之情。
接着最终二行小说家再次驰念故土,并激发家乡子女再织锦绣,再次创下黎明(英文名:lí míng卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎般的辉煌。当中“笔者欲因之梦寥廓”化用李白《梦中游历天姥吟留别》中“笔者欲因之梦吴越”句,以“寥廓”代“吴越”境界更为增添,随着那宏阔苍茫的晨景,散文家如同的确梦回到他水芝吐放,朝霞满天的桑梓。
其它,再补充有些:“斑竹一枝千滴泪”整个化用北齐洪升《黄式序出其祖母顾太君诗集见示》诗中二句中其意气风发:“斑竹一枝千滴泪,图们江中雨不知春。”但作家妙化恰切,在上下文的语境中有自然天成之功。

  斑竹一枝千滴泪,

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  红霞万朵百重衣。

  洞庭波涌连天雪,

  长岛人歌动地诗。

  小编欲因之梦寥廓,

  夫容国里尽朝晖。

  【注释】

  〔答同伙〕那首诗写小编对浙江的感怀和祝福。同伙即周世钊。本诗小编手迹原题为“答周世钊同学”,后改为“答友人”。周世钊(豆蔻梢头八九七——1978),山西宁乡人,是作者在云南省立第一师范大学的同班,曾参加新民学会。当时任安徽省副参谋长。解放后与小编信件来往颇多,并有散文唱和。一九六三年十7月二十日我给周的信中,在引用“秋风万里君子花国,暮雨千家薜荔村”(见本诗〔莲花国〕注),“西北云气开衡岳,日夜江声下洞庭”(翠微峰联语)两联现在说:“同志,你处在如此的条件中,岂不妙哉?”可以跟本诗印证。

  〔九嶷(yí疑)山〕又名苍梧山,在新疆省西部双牌县城南三十里。北齐风传:尧帝有二女,名娥皇女英、湘娥,同嫁舜帝。舜南游死于苍梧,即葬其地。二妃寻舜至珠江,悼念不已,泪滴竹上而成斑点,称为湘夫人竹。所以下文有“斑竹一枝千滴泪”之句。

  〔帝子〕即指尧女阴女英、湘娥。

  〔翠微〕轻深紫红葱的景点,指“未及山顶”的高处(见《尔雅·释山》疏)。

  〔洞庭〕玄武湖,在黄河省西部。

  〔雪〕形容白浪。

  〔长岛〕马普托橘柑洲(见《沁园春·斯科普里》〔广橘洲〕注),代指马普托。

  〔小编欲因之梦寥廓〕化用李翰林《迷糊症天姥吟留别》“笔者欲因之梦吴越”句。

  〔水旦国〕五代谭用之《秋宿浊水溪遇雨》:“秋风万里莲花国,暮雨千家薜荔村。”水花国是说木蕖花处处绽放的地点,这里指河北省。

  【题解】

  那首诗据悉是写给毛泽东的同学,青少年时期办《新民学会》时的故交周世钊的,兼寄李达、乐天宇。他在一九六两年十二月二日致周世钊的信里写道,““秋风万里玉环国,暮雨朝云薜荔村”。“西北云气来衡岳,日夜江声下洞庭。”同志,你处在这里么的情况中,岂不妙哉?”