尼:为何大家会存疑你?

前几天跟我们大饱眼福的宏阔之网告诉您的是宇宙的根源是如何。连天之网就是觉正是心就是意识。宇宙的根子是意识,是心,作者心即宇宙,宇宙即笔者心!意识即一切,一切即开采!意识不可分割,意识内部任何都设有。

神:因为他们思疑她们本身。

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尼:为何他们会可疑她们友善?

您不知情宇宙的源点是什么、那么些根是怎么样,你就能够被大多幻相局限住!所以,走出无明是率先步,你要开掘升高,就必需认知世界的精神,到达终归的境地。唯有如此,你技艺心无挂碍、无挂碍故,无有恐惧,远隔颠倒梦想,究竟涅槃!

神:因为有人告诉他们那样,教他俩这么。

茫茫之网是一种科学的布道,意思是近似虚空法界有一张大网,它存在于你生活的各样方面,其大无外,其小无内,未有别的叁个事物在它的外部,而它又渗透在万事万物中。为何不叫能量场?因为能量场依旧幻相,所以,无量之网不等于能量场。

尼:谁?

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神:那么些自称代表自个儿的人。

全体的一切都以你梦出来的,都以剧情,都是幻相,地球扬升也是幻相。一切都以你的心、你的贰个念,都以唯心所现,唯识所变!但由此谈幻相,是为了告知您幻相中对您方便的一对。纪事:一切法从心想生,要把关切点永久放在本身的内在!

尼:我不懂。为什么?

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神:因为,那是决定人的章程,调整人的独一无二办法。你驾驭,你必得疑忌本人,不然你就能收回你具备的职分。那必将不可能。那决不能。对那一个前段时间主持政务的人来讲,这一定不得以。他们调节的权力是你们的——那或多或少,他们知晓。而独一能够接二连三执政的办法,是阻止世人去看清、去进而减轻人类经历中八个最大的标题。

从科学的角度来验证宇宙的滥觞。从Newton的经文物历史学到哥白尼提议“日心说”,到量子物医学之父普朗克,宇宙的本源从物质转移到了开采。普朗克:全部的物质都有一种本领孕育并保持着他们的留存,大家亟须假诺在那么些技艺的幕后存在着三个意识和一个怀有智能的心智,这些心智即是怀有物质的母体。也正是,普朗克用叁个词回顾了全套宇宙的起点——母体!全数的物质:包罗宇宙。孕育:道生一,一生二,二生三,三生万物。也等于其一母体不是大自然,而是宇宙的母亲。万物生于有,而有生于无。无,万物之始也;有,万物之母也。物艺术学家开采原子内部是空的,这正表达了《抗肿瘤》里的“空不异色,色不异空”,空生妙有。在这么些力量的私行存在着二个发觉和三个具备智能的心智:表明这一个母体不是能量,因为能量未有察觉和智能。母体是蓄意、有聪明!

尼:什么难题?

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神:笔者在本书中早就反复每每说过了。综括的说:

双缝干涉实验中证实了阅览者效应,观看者能影响被观看事物,观看者的角度区别,打出去的光子、电子一会彰显波态,一会议及展览现粒子态。数学家发现:原来任何二个电子,你倘若看着它看一眼,它就被改动了,而电子又是组成这些世界的中坚粒子,所以得出结论:万事万物离不开大家的开采,那个宇宙不能够独立于观看者而存在。也正是,大家不是宇宙的过客,而是以此宇宙的创设者。

万事社会,若是

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    1甩掉各自观。

双缝干涉实验

    2选择透明观。

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则你们全球的标题与冲突,以及民用的难点与争持,尽管不可能说完全化解和解除,也大部分会化解和排除。

这就是王阳明说的:当笔者看此花时,此花偶尔常掌握起来;当自个儿不看此花时,此花与吾心同归于寂。化学家也讲:只可以用电子云描述电子,它不分明,它相仿一转眼在依次地点,可是当观望者把眼光聚集在一个地方时,电子就呈未来这几个地点。那足够表达意识在那么些物质世界中的首要性,你不能够躲避你的觉察,意识持续在加入那么些物质世界中央粒子的移位,影响着它们。

永不再把互相视为分别的,也不再把您本身视为与作者是分别的。对任哪个人除了全体的谜底以外不讲别的,除了你们关于自己的最庄美实相外,不接受其余事物。

母体是多少个心智的留存,并不是一个冷峻的留存,它是纯属的、Infiniti的!而发掘之外无其余,未有怎么东西存在于您的发掘之外,能量场也在你的意识内部,在开掘之外其大无外,其小无内,意识是最佳的!所以,真相独有多少个,母体独有三个,正是意识,那正是王阳明心学里的“心”。

先是项选用会导致第二项,因为当你们看清并掌握你们是跟任何为一,你们就不恐怕说不真的话,或保留主要的素材,或做完全透明(可知)之外的别样事业,因为你们会精晓,那样做是最适合您自个儿最棒收益的。

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但如此的范型转移须要巨大的灵气、伟大的胆气与重视的决意。因为恐惧会袭击这个概念的主导,称它们为虚妄。恐惧会吞食这几个庄美的真理,使它们就像是空洞。恐惧会扭曲、轻视、摧毁它们。由此,恐惧将是你们最大的仇敌。

DNA幻影效应:把一个试管抽空,里面有点光子留下来,光子在试管中不法规排列。物农学家从人类身体上取下二个DNA,放在试管中,发现光子起先法规排列。当把DNA从试管中拿走,这个光子依旧准则排列。此试验告诉大家:意识听得多了自然能详细说出来光子的排列!那假使光子能被大家的DNA影响,大家又是哪个人吧?光子是整合那些世界的骨干材料,基本粒子排列组合一退换,物质形态就改变。所以,大家的发掘创建了那些世界。

只是,除非你们以智慧与爽朗看清那最后的真谛,你们就不容许去创建和具有你们那一向必要梦想的社会。这最后的真理是:你对别人所做的,正是您对友好所做的;你对外人无法做的,正是你对团结不能够做的:外人的惨烈正是您的惨恻,外人的高兴正是你的欢娱,当你否定个中的别样部分,你正是还是不是定你和煦的一片段。将来已是重新认取(reclaim)你本人的时候。今后已是看出你真的是什么人的时候,由此让你协和重又可知。因为当您和您与神的着实涉及变得可知(visible),则我们就不可分(indivisible)。未有任李菲西会再把我们分别。

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尽管你将会再一次生活于个别的幻相中,以之作为工具来再次创立你的作者,但您自此将要生生世世以开悟而行,视幻相为幻相,以游戏与喜欢的千姿百态去体会你想感受的大家是何人的任何层面,却不用再以其为精神来接受。你不用再需靠“遗忘”来重新制造你的本自身,却为某种理由、某种指标,而自知的施用分别相,选拔显示为独家相。

美利坚合众国军方进行的一个实验:斟酌者先从受试者口腔中收载了DNA和集团样本,并把那个样本带到几百英尺远的另一幢楼宇的实验室里。然后切磋职员给这边的受试者播放一名目好多电影,内容囊括战斗、喜剧等等,意在让受试者发生各个实际的心绪体验。与此同有的时候间,在另一幢楼里,切磋人口检查评定那么些DNA是还是不是爆发另外相应影响。实验的结果是:当受试者体验到心绪的高潮和低谷时,他的细胞和DNA大概在同期也发出了四个举世瞩目标电流反应!地农学家经过得出多个结论:1,你的意识耳熏目染DNA,意识的作用更加大!(那正是道大、天天津大学学、地质大学、人亦大。域中有大,而人居其一焉。2,宇宙是全息的。

当你们这么完全的开悟了(enlightened)——也正是,再次充满了光(light)——你们竟然会因某种理由选用重临肉身生活,以提醒客人。你们能够不为创立与体验你们本本身的别的新层面,却只为把真理之光带到那幻相之地,以便让旁人可以阅览。那时您正是“荷光者”(译注:bringer
of the
light,“带来光的人”。佛经有“荷光世尊”,即“带着光来到尘间的释迦牟尼”。)。那时您正是清醒(The
Awakening)的一局地。

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尼:他们到这边来帮助让大家掌握大家是哪个人。

从玄学的角度来评释宇宙的溯源:佛塔:佛者,觉也。佛就是觉,觉便是佛。“觉”正是普朗克说的“有察觉、有心智”。佛成立了整个世界,是万事万物的垄断(monopoly),正是万事万物的“母体”。老子:道可道,极度道,你能说出来的道就不是原则性的宇宙空间真相。有物混成,先天文地理生物。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可认为天下母。吾不知其名,强字之曰道。道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,个中有象;恍兮惚兮,在那之中有物。窈兮冥兮,在那之中有精;其精甚真,其中有信。有一个母体,有多少个全部的存在,它恍恍惚惚,你看不见,摸不着。在那么些虚无缥缈的道中、在这几个宁静的留存中,存在着大地,有象有物。而在这么些沉寂的留存中有精(意识、心智),这么些发掘、心智里带有信念系统。《吠陀经》:道存在全部的东西里,是怀有经验的容器,也是兼备经验的自家:你既是画布(母体、无量之网),又是画笔,如故画作本人,你是三者合一,那象征你是总体万有!你在心得你自己,而你又是体会自个儿持有东西背后的母体,那正是道。体验,正是意识、觉知;道,正是母体、意识、智能、心智。那就证实:无量之网不是能量场,而是普朗克说的“母体”,能量场也是落地于母体,那个母体有觉察、有心智。《圣经》:初始神创立了世界。这么些神正是佛、道、母体,它有察觉、有心智!所以,大家以此世界存在二个母体,那些母体就是道、佛、释迦牟尼佛、空、上帝、真主阿拉、意识,而不是能量场。能量场是幻相,色声香味触违纪律都以幻相。

神:对的。他们是开悟了的神魄,是已经进步了的灵魂。他们不再寻求他们友善的更加高体验。他们曾经有过最高的体会。他们未来独一的意愿,是把这种经验的音讯带给您们。他们带给你们“好新闻”。他们会提示你们神的征程、神的人命。他们会说:“笔者是道路与生命。跟随小编。”他们会为你们做轨范,让你们精晓,生活在与神有意识的构成中恒久的荣幸是何等体统。有意识的与神结合,就叫神识(God
Consciousness,神之开掘)。

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小编们一贯是融为一体的,你与自家。大家不容许不那样。那纯是不容许的。不过你们现在生活在这种购并的毫不知觉经验中。以人体生活于有察觉的与总体万有的合一中,也是唯恐的;有意识的觉察到结尾真相;有意识的表述你确实是何人。当您这么做时,你就为全部别人做了好范例——全数生活在遗忘中的人。你产生活生生的提示者。以此,你拯救别人免于永恒哀痛在遗忘中。

大家整整宇宙存在一个母体,大家都以由那同七个母体维系和孕育着,这些母体正是荒漠之网,正是道、佛、觉、释迦牟尼佛、空、上帝、真主阿拉、心、意识。无量之网告诉我们:大家来自一个一块的源流——意识。大家是开掘本人,既在体会本身,又在创造自个儿,所以,我们是任何万有!

那便是地狱——长久消沉在遗忘中。不过,小编不会容许。作者不容许二只羊沮丧,却会派出……牧者。

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事实上,作者会派遣大多牧者,而你,能够选拔成为个中之一。而当灵魂们从入梦里被您唤醒,重新记得他们是何人,全数的Smart在净土都为这一个灵魂欢呼。因为,他们一度走失,现在又找到了。

大家要想在那个地球上活出自在人生、落魄不羁的游戏,搞通晓“你是什么人”就特别的最首要,并且你要根本搞通晓!但那还非常不足,你还必得清楚“意识是何等一步步成为您,你来地球是为什么的,你如何让协调和源头、母体合一!”源头、母体本质上便是“寂兮寥兮”、如如不动,寂静便是和平,也等于空,它表示你安然、波澜不惊。若是您能完结,你就集成了,就没有所谓的躁动、狂怒、兴奋、失望、恐惧、害怕……一切就像此总结,宇宙开门,你进门。

尼:正在前日,大家那星球上有那样的人——圣洁生命——是吗?不仅仅是病故,而是以后?

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神:是的。一贯都有。平素都会有。作者不会让你们尚未导师;作者不会屏弃羊群,小编一连会指派我的牧者来。今后你们星球上就有过多,宇宙的其他部分也可以有。在天地间的一些部分,那么些生命生存在联合具名,平日联系着,平常公布着最高的真理。那便是自己曾说过的启蒙社会。他们存在,他们是实在,他们打发使者到你们那边来。

大自然开门

尼:你是说佛塔、克里希这、耶稣是太空人?

“自在人生”正是要把您带向源头,那样您才不会被幻相吸引双眼,技能确实活出来!比方您勤而行之,一年过后您早晚能够“回家”,“回家”即和平,我们与它合一!大家自然就和它是牢牢的,有无不二,空色不二,我们和源头本来就是不二,是一!让我们一同回家,通透到底摆脱!自在人生!

神:是你说的,作者没说。

尼:是真正吗?

神:你是首先次听到这种说法呢?

尼:不是。但那是当真吗?

神:你相信这几个大师们在赶到地球此前存在别的地方,而在所谓的逝世今后又重临这里?

尼:是,我信。

神:你认为那是怎么着地点?

尼:小编间接感到那是大家所谓的“天国”。笔者觉着他们来自西方。

神:而你以为那天国在何地?

尼:作者不知晓。在另二个界域,小编猜。

神:另一个社会风气。

尼:对……噢,作者懂了。然则我会称之为精神世界(The spirit
world,灵界),不是象大家所说的另贰个世界,不是另叁个星球。

神:那真的是振作激昂世界。不过又如何使您感觉那几个精神体——那么些华贵精神体(圣灵)——不可见或不乐意采用宇宙中的其余某些地方居住呢——就象他们来到你们世界时一样?

尼:作者想自己只是未有如此想过。全数那些都没在小编的历史观里。

神:“贺拉修,天上地下,有成百上千是你们的历史学所未曾梦想过的。”

那是你们玄妙的形而上学家William•Shakespeare的句子。

尼:那耶稣是外星人?

神:笔者未曾说。

尼:好啊!他是,仍旧不是?

神:耐心点,笔者的孩子。你跳过头太多了。还多啊,还多得多呢。大家还大概有整个一本书要写。

尼:你是说本人得等到第三部?

神:笔者跟你说过,作者从初阶就应允过你。笔者说,大家有三本书。第一本,琢磨个人生活的本色与挑衅。第二本,商量这几个星球全体一家的生存本质。第三本,小编说过,会涵括最大的面目,有至于那贰个永世的难题的。作者将要在那之中展现宇宙的机要。

独有它们从不。

尼:噢,天哪!小编不亮堂小编还受得了多长期。作者是说,作者确实是烦了这种“生活在争论中”。笔者要什么是何许就是何许。

神:那它就能够是。

尼:除非它不是。

神:没有错!没有错!你懂了!现在您懂了华贵二分法。今后你看来全貌了。以后您会意了一切布署。

全数未来留存的任何——
一切——未来设有,正于此刻设有,将在存在。由此,全部的凡事……此刻存在。可是全部存在的,皆在不停退换,因为生命是接二连三举办的创制历程。因而,极度诚实的说,是即非是(That
Which IS……IS NOT)。

那是(ISNESS,存在状态)是实际不是同样的。那意谓是即非是。

尼:好吧,Charles•布朗(译注:Charlie 布朗只怕是指查理 Brockden
Brown,1771–1810,“U.S.A.立小学说家之父”,作品内容悬疑。)请见谅小编——那有天理吗?那样任何事物又还是能意谓任何事物吧?

神:不意谓。可是,你又跳过头了!所有那几个都会有适合的量机遇。全数那些都会有适用时机。在读过第三部随后,那几个地下和越来越大的地下都会通晓……除非……全体……

尼:除非整套不懂。

神:正是。

尼:好吧,好啊……完美得很。可是,姑且虚拟一下——设若有人根本不会读到这几本书,则他要在此时此地重归智慧、重归清晰、重归神,那有怎么着路径可循呢?大家需得回归宗教吗?那是这消沉的环节呢?

神:回归灵性。把宗教忘掉。

尼:那样的说法会激怒许六人。

神:许四人对一切那套书都会老羞成怒。……除非他们不会。

尼:为何您说把宗教忘掉?

神:因为它对你们未有受益。要了然,有团体的宗派若要成功,就务须要让人们相信他们须求它。为了要人人相信本身以外的某种东西,他们不能够不先失去对团结的信心。所以,有团体的宗派的率先个义务,正是先让您失去对协和的自信心。第贰个职务是让您以为它有您所未曾的答案。第八个——也是最要害的一个职分——是要你从未难题的承受它的答案。

假如你置疑,你就初阶思量了!若是您思索,你就起来向内在的源头回返。宗教不可能令你那样做,因为您也许得出和它陈设要给你的答案分歧。所以,宗教必得想方设法使您不依赖自身有一向思量的技巧。

宗教面对的难题是,这种设计经常玩火自焚——因为你不可能可信的收受本身的沉思,你又怎么或许确实的承受教派所提供的有关神的新观念呢?

没多长期,你们竟然连本身的存在都猜疑了。而讽刺的是,那是你们在此以前从未有疑忌过的。当您以你直觉的认识来生存,你大概并无法把本人的形象看得一清二楚,但您却明确知道自家是存在的!

是宗教创设了不足知论。

任何清晰的思虑者在观看宗教所做的工作时,必然会认为宗教无神!因为让民意充满了对神之闻风丧胆的是宗教,而原古人心对那一切万有的敞亮是充满了爱的。

是宗教命让人在神的这几天卑躬屈膝,而原古代人是乐滋滋敞开胸怀站立的!

是宗教要人牵挂神的义愤,而使人悄然,而人原先是求神来缓慢解决他的担子的!

是宗教告诉人要耻于他的身躯与其最自然的效果与利益,而人曾热闹这个职能,以之为生命最大的赠礼!

是宗教告诉你们,为了与神接触,你们绝对要有中间人(译注:intermediary,天主教称之为“中保”。),而你们已经感觉自身只要在真与善中过日子,就足以触发到神。

是宗教命令人类去崇拜神,而原本人类崇拜神是因为她们一向不容许不那样!

宗教所到之处一定创制不一样——而那就是神的反面。

宗教把人与神分开,把人与人分别,把男子与女不熟悉别——有个别宗教真的告诉男士,他超乎女子,就象它宣称神高于人平等——如此对四分之二的人类做了划年代的歪曲。

本身告诉你们:神不超越人,男子不超越女子——因为那不是“事物的本来秩序”。但任何掌权的人(也正是先生)都想要它如此,因为她俩构筑的是男子崇拜的宗教,他们在他们“圣经”的末梢版本中,有体系的删除了四分之二的材质,并把结余的有的强行塞入他们的男子世界形式中。

是教派一贯到前几日还在百折不挠女孩子非常不佳,是次等的动感公民,不“适合”去教导神的口舌,不符合传播神的道,不吻合当教士。

象孩子同样,你们到明天还在理论哪种性别是由笔者分明当自身的传教士的!

自个儿报告你们:你们统统是传教士!每一位。

并未任何一位或别的三个阶级,比另一人或另二个阶级更“适合”做笔者的行事的。

但你们有过多人正象你们的国家一律,是权力饥渴者。他们不希罕分享权力,只想体现权力。他们构想的神也是一律。三个权力饥渴的神。二个不爱好享受权力却只想展现权力的神。然则小编报告你们:神的最大红包是共享神的权能(工夫)。

本人喜爱得舍不得放手你们象作者。

尼:但我们不容许象你!那会是亵渎。

神:你们被教以这样的职业才是亵渎。作者报告你们:你们是以神的影象和真相创制出来的——你们的目标正是去落到实处它。

你们来到这里,不是为着全力与挣扎却实际不是能“到达那里”。笔者也并未有派出你们去完毕二个不容许毕其功于一役的重任。

要相信神的善,要相信神的造物——也正是你们的高尚本笔者——之善。

尼:你在本书的前段曾说过一句话,让自个儿觉获得很想追究。在本书就要结束之际,笔者想再回头来研究。你曾说:“相对的权位绝没有一定要。”那是神的本性吧?

神:以后你懂了。

自家曾说过:“神是一切,神造成全体。没有任何事物不是神,而神对其本身的上上下下体验,皆是在你们之内、以你们之身、借由你们而经验。”笔者在自己最纯粹的花样中,笔者是那相对。作者相对是整套,因而,作者相对不需、不要、不求任何事物。

由那相对纯粹的样式,作者表现(am)为你们所成立的自个儿。就象你们最终终于看到了神,并说:“嗨!你看什么?”但是,不管你们把本人作为何样,作者都不容许忘记小编的最纯格局,不或然不直接回归自个儿的最纯方式。全部别的一切都以虚拟。是你们装饰打扮成的规范。

些微人把自身弄成嫉妒的神;但因小编具备全方位,是全方位,小编怎么可能嫉妒呢?

稍许人把自家弄成愤怒的神;但自己既不会以别的方法面前遭受风险,作者又怎么会暴跳如雷呢?

多少人把自己弄成复仇的神;但自己向何人去复仇?因为具有存在的整个皆是自身。

而作者又为何只因为自个儿的创制而查办小编本人呢?——可能,假使你势要求感觉大家是分别的,小编何以要开创了你们,给了你们成立的技巧,给了你们拣选的人身自由,让你们去创建你们想要的阅历之后,只因你们做“错”了选用,而千古惩罚你们呢?

自己报告你们:笔者不会做如此的事——在这些真理中,存在着你们免于神之暴政的私自。

实质上,未有暴政——除非是在你们的虚拟中。

别的时候你们想回家就足以回家。任曾几何时候你们想要与自小编合一,大家就能够融为一体。跟本身合一的欢娱是你们随时能够领受的。就在当时。清风拂面。夏夜钻石的天幕下蟋蟀的叫声。

初见彩虹,初闻婴孩啼。炫酷日落,炫漂亮的女子生的尾声一息。

我随时都与你同在,直至时间的完工。你与自己的重组是一心的——过去径直是,今后径直是,今后一贯是。

您与自个儿是牢牢——未来与永世皆是。

去吧,将您的人命作为此真理的抒发。

使您的日日夜夜成为你内在此一最高理念的反映。让您未来的趋之若鹜充满了神借着你而突显出来的姹紫嫣红的快乐。借着对您所接触的全体生命之永世而白白的爱来如此表明。成为对黑暗的光,而不诅咒它。

成为荷光者。

你本就如此。

是即那样。